宗教信仰|天梯山：隐藏在历史尘烟中的石窟密码( 三 ) 霍去病|凉州

而“凉州”一词，毫无疑问源起于王翰的《凉州词》，但凉州词，却是唐代流行的一种曲调名，就跟当今的嘻哈音乐一样，除了王翰，还有孟浩然、王之涣、张籍、陆游等都写过凉州词。
凉州词曲调，究竟是悲凉还是悲壮，现在已无从考证，但后来许多诗人都喜欢这个曲调，旧瓶装新酒，古为今用，填写新的内容，流传至今的“凉州词”达数十首之多。这些诗作意境豪迈，融合了异域风格，成为大唐盛世中凉州文化的代表之一。
明清以降，凉州文脉兴盛，热度不减，当地儒学、文苑发展较快，文化教育繁荣。始建于明朝正统二年（1437年）的武威文庙，其中的状元桥、棂星门至今对莘莘学子还有影响，每年高考，有不少考生还要来此在桥上走一走。文庙内现存的石碑和匾额记录了明清以来凉州文化教育状况，这里因此被誉为“陇右学宫之冠” 。
在武威文庙文昌宫桂籍殿前廊檐下悬挂着44块匾额，作者大都为凉州本地的地方名流和文人学者。这些匾额题写日期上起清康熙三十四年(1695年)的“化峻天枢”匾，下迄中华民国二十八年（1939年）的“文教开宗”匾，年代最久的匾额距今已达300多年，但都保存完好。漫步其间，有一种恍如隔世之感，仿佛游历于过去的时光之中。

文章图片
文章图片
从清代开始，坐拥繁盛文脉的武威文庙就开始搜集散落于武威各地的金石文物，经过数百年不辍努力，今天文庙文物品类繁多，逐步成为远近闻名的博物馆。文庙中，最受人瞩目的当属国宝级碑刻西夏碑。
西夏碑的发现很有传奇色彩。1804年，武威本土著名的金石文献学者张澍发现了一块高大的黑色石碑，被砖封闭着。打开砖封，碑文的正面全是不认识的非汉字的楷体字，背面却是汉语，于是他推测这就是失传已久的西夏文。但要将一个个汉字和西夏文对照翻译，尽管学者们做了种种努力，却绝非易事。
一个世纪之后， 1909年，俄国人在黑水城发现并盗走西夏文中文双语字典《番汉合时掌中珠》前，西夏碑一度是国内学者研究西夏文的唯一“字典” ，保留了那个古老政权的文化余韵。后来，这本双语字典被复印回国后，破译西夏文才成为可能。
纵观历史长河中的凉州，它始终是一块有热度的地方。这个拉开帝国西进序幕的应许之地，它曾承载过往来杀伐征战的血腥，它曾保留下华夏文明的余脉，它曾演绎过中国历史上最壮丽的诗章，它曾拓展为东西方商旅互市最大的通道。
【宗教信仰|天梯山：隐藏在历史尘烟中的石窟密码】余响犹在，足音跫然。现在的武威，作为河西五市中人口最多的城市，已然走进了新的时代，兀自发出灿烂光芒！