辽宋夏金|此事唐宋两朝皇帝极其热衷, 朱元璋却死活不肯, 背后真相值得深思( 二 ) 朱元璋|君王皇帝

文章图片
文章图片
▲南北朝百官封禅场景塑像
封禅原本是儒家政治文化里非常有存在感的一个一部分，随着宋代理学的兴起，儒家逐步倾向于道德哲学、修身养性，帝王的道德品质成为唯一的决定性因素，封禅的存在意义越来越弱。连封禅仪式都日趋衰亡，接受祥瑞自然也就随之消失了。清朝入关前曾因得到蒙古的传国玺而庆贺改元，入关之后发现汉人压根不把这个当回事，从此也就不再因重大事件改元了。
对于“不受尊号” ，其背后折射的历史进程也很好理解。明、清两朝都是高度成熟的中央集权体制，皇帝地位比以往更加至高无上，死后谥号多达二十余字，因此在世时已经没必要再受尊号。当然，这也与康熙皇帝本身的性格有关，要不是他谦虚没受尊号，后世皇帝说不定也会有样学样。不过退一步来说，即使众人受了尊号也不会再改元，因为尊号对皇帝而言已经不再那么重要。

文章图片
文章图片
▲康熙皇帝读书像
唐宋时期的皇帝们之所以频繁改元，恰恰是因为皇帝制度在这一时期发生剧烈转折——从君主专制转向君主独裁。二者之间的最大区别在于，专制君主是一个真实存在的人，独裁君主则成为一个国家机关。专制君主的权力高度集中在个人手中，所以极其容易被推翻或丧失权威、沦为傀儡；独裁君主的权力则是制度化、深入人心的，即使是个未满月的孩子或有智力缺陷，皇权也不会旁落。因此当古代中国完成这一制度的转型之后，自然也就不需要通过改元来强化统治的合法性了。