隋唐|为什么说马匹在隋唐时期的军队里面起到了很大的作用？( 二 )

文章图片
▲人工饲养的马匹
713年，在皇家御马圈只能计算到24万匹这种牲畜了。由于饲养业的复兴和向草原牧民的收购，唐朝马匹的数目于725年增至40万匹。727年，在黄河上游的银川建立了马匹交易市场，突厥人前往那里出售其牲畜，以换取丝绸和金属。但在安禄山叛乱前夕的754年，唐朝养马场中的官府马匹数目，仅为32.57万匹。一直到该时代，在整个草原地区和中国北方最常见的马匹，仍是蒙古小马，但它们当时却已处于灭绝之中，仅仅残存于准噶尔地区。
这是因为，由于西域和位干帕米尔以远地区诸王国奉献的贡马，它们已与大批不同品种的马匹杂交。如703年向唐朝宫廷奉献的大食纯血马、由吐蕃人于654年奉献的小野马，同时还有霍罕、撒马尔罕、布哈拉、基什（Kish)、喀什（Chach)、买卖城（恰克图）、弭秣贺、库塔尔马（Khuttal)、犍陀罗（Gandhara)、于阗的马，龟兹马、贝加尔湖的黠戛斯马等。中国7~8世纪的北方贵族都热衷于养马。上层社会的人骑马旅行。无疑是从伊朗传入的马球游戏，在长安风靡一时。对于马匹的这种酷爱，无疑解释了它们在绘画中所占的地位，诸如韩幹（约为720~780年）那样的某些画家都专长于画马；同时也解释了它们在唐代雕塑中的地位，正如太宗皇帝（626~649年）墓中的精美浅浮雕和墓俑所证明的那样。

文章图片
文章图片
▲马球游戏
但唐代的马匹已具有了一些揭示了外来影响与中东和河中地品种杂交的特征，它们比于唐代之后又强有力地重新出现的蒙古小种马，更为高大和细长，正如元代（13~14世纪）和明代（14~17世纪）的绘画所证实的那样。在763年的吐蕃入侵期间，唐朝官马场的大部分马匹都被抢走。这种入侵标志着中国西北地区养马业的最终衰落。唐朝此后就只能使用一些权宜之计，向私人（在京师地区，就为宫中的御马厩购得了万匹马）和游牧民（815~816年间，在鄂尔多斯地区就用一万匹丝绸购马）购马。一种不成功的尝试，是在从农民手中夺取了马匹所有权之后，于817~820年间在陕西、河南与湖北北部的农业区建立国家饲养场。
在758~759年反击吐蕃人的战斗中，曾帮助过唐朝的回鹘人，作为补偿而获得了几乎是对马匹贸易的绝对垄断权。他们贪得无厌，唯利是图，以非常昂贵的价格向唐朝官府出售劣种驽马。在8世纪末，一匹回鹘马要卖40匹丝绸。养马的最佳地区似乎位于甘肃东部、陕西的泾河流域和山西的西部地区。当天朝政府不再能保护这些地区抗御山民和游牧民的入侵时，它也就失去了其在西域的干预政策的主要手段之一，从而处于被迫要向河南和东南地区退缩的地位。这无疑正是从宋朝起，直到由女真征服的960~1128年之间，势力衰微的原因之一。中国天朝军队的布防颇能说明问题（大家在这一问题上可以提出的看法，不仅对于唐代才有效），他们都集中在京师的周围，以及北方与西北方的漫长边界沿线。他们的主要任务确实是保护帝国不受来自边境的袭击和入侵，确保中央政权平息在各地爆发的叛乱。

文章图片
文章图片
▲回鹘人画像
布防在京南的卫兵和驻扎在宫北的禁军，形成了预防发生政变企图的直接保护。此外，这些卫兵也为皇帝游幸翊卫，或者是作为完成大朝会时的特遣队。炫耀力量和豪华的任务，在原则上都委托给了精锐部队。至于戍边部队，他们则根据其类别而承担两种不同的任务，或者是由骑兵组成其最积极成员的远征军，或者是由卫戍部队负责守卫国防线和交通中心。驻扎在各地的部队，仅仅代表中国军队总数的很小一部分。皇帝的权力对于这一方面，似乎很少会感到担心焦虑。只要在农民起义尚未变成真正的武装叛乱，并且有时会得到上层阶级帮助的漫长岁月里，它们就不具有严重的和紧迫的危险。这仅仅是一些背井离乡的农民团伙，以抢劫为生，以很难进入的大山为巢穴，或藏身于沼泽地区。他们的装备很差，一般都无力攻击皇权代表人物居住的大城郭的城市。