三国两晋南北朝|三国之中，孙权称帝最没有法理性，为何诟病孙权这点的人却不多？孙权|诟病

公元228年，孙权派番阳太守周鲂求助山越宗帅，希望他们可以诱骗曹休，不过周鲂认为宗帅地位低贱，不足以依赖信任，如果事情有所败露，曹休不会上当，不如派亲信带着他写下的信件去引诱曹休。孙权同意了周鲂的计策，而周舫为了将计谋做全，他故意被尚书郎查访，同时还来到番阳郡门之下，剪下头发谢罪。曹休听说这些事后果然中计，他率领十万大军向皖城进发接应周鲂。与此同时，孙权也来到皖城，他命陆逊为大都督，又让桓、全琮分别担任左、右督，各领三万人迎击曹休，从而与曹休交手。在此之后，两军展开大战，曹休被陆逊率领的大军击败，幸好贾逵前来救援，曹休才幸免于难。只不过曹休出动大军攻打东吴却大败而归，损兵折将，曹休心中郁结，不久去世。

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石亭之战后，孙权当即在武昌正式登基称帝，建立国号为吴，孙吴王朝就此建立，当时割据辽东的公孙渊率先承认了孙权的合法性，他多次与孙权来往使者，随后，蜀汉也派使者陈震来东吴向孙权祝贺，并与孙权商议平分曹魏九州的事情，同时还制定了盟书。九月，孙权下令迁都于建业，并让陆逊辅佐太子孙登驻守武昌。

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看起来，孙权的称帝是得到了多个割据势力的认可，但在合法性上，孙权其实远不如曹操和刘备。曹操虽然有篡汉之心，但他此生都是汉臣而没有篡汉称帝，而曹操的儿子曹丕虽然篡汉建立曹魏，但他的帝位是汉献帝禅让给他，虽然汉献帝禅让帝位并非自愿，但在法理上，曹魏政权确实是符合正统，因此从法理上来说，曹魏政权的正统性毋庸置疑。而刘备是汉室宗亲，在汉室被曹魏取代后，刘备作为高祖的后代，为了延续汉室的江山，他效仿汉光武帝刘秀，就此登基称帝，在法理上也是说得通。唯独孙权称帝很难有法理性，毕竟孙权既不能让汉献帝禅让，也不是汉室宗亲，因此孙权称帝是最没有法理性的，既然如此，为何诟病孙权这点的人却不多？

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后世之所以诟病孙权这点的人不多，主要是因为合法性从来都不是最重要的，其实孙权一直喜欢自比刘秀，而孙权手下的谋士也给过很多称帝路线的建议，孙权都比较赞同。而孙权当时之所以迟迟没有称帝，并不是他的法理性不足，而是因为当时的形势不好，孙权没有这个底气。正因如此，孙权也曾因为合法性的问题而担心会与蜀汉翻脸，因此他不惜等到石亭之战大胜之后才登基称帝。毕竟在石亭之战后，孙权认定蜀汉和曹魏都没有能力侵吞自己，这才冒着与蜀汉断交的危险而称帝。

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事实上，在孙权称帝后，蜀汉很多大臣也认为东吴的这个称帝是不合制度的，因此有人建议与孙权断交来往，然而诸葛亮为了完成北伐大业，他不但和东吴继续保持同盟关系，同时还认可了孙权帝位的合法性。不难看出，虽然其他国家会对旁国的合法性提出质疑，但合法性从来都不是最为重要的，实力才是最为重要的，因此对于魏国来说，东吴和蜀汉都不是合法的。因此东吴的孙权称帝即便没有合法性，也不会被世人诟病太多，因为当时称帝与否，并不是用合法性来决定的。