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可能是受时代和思想的局限,很多古典小说用今天的眼光来看,常常有很多问题。比如女人地位很低,即便她们贵为帝王将相之女,但恋爱、婚姻也几乎不可能自由,且终身大事往往操控在别人手里,也因此出现了许多悲剧。《三国演义》里曹操女儿,孙权小妹,水浒里的扈三娘、花荣小妹,《说岳全传》里金节的妻妹等,都是这样,命运任由他人做主。同样的还有宿命论,这一点,我们看西游也会发现。
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在西游的世界中,最典型的宿命论就是:只要是妖精,他们就会害人,哪怕他们明明没有害过人,也要被认为以后会害人,所以必须打死。更残忍的是,包括他们的孩子,也一样要被打死。这一点,我们看看奎木狼就知道了。奎木狼在天庭为二十八星宿之一的正神,和披香殿的侍女有欲心,但天上不会容许他们苟且,所以两人决定下界办事。下了天庭之后,尽管披香殿侍女化为宝象国的百花羞公主,不知前世,但是奎木狼不管,硬是抢来做了自己的夫人。
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那时候,奎木狼不再是神仙,而是妖怪,唤作“黄袍怪”,是个妖怪。既然是妖怪,那吃人是难免的,后来奎木狼在宝象国王宫里就吃了宫女,而且是照头一口吃。等孙悟空来解救唐僧(之前被唐僧赶走了),与奎木狼对阵时,他劝住了百花羞。百花羞已经被奎木狼抢来十三年,还生了两个孩子。孙悟空要除掉奎木狼,首先就是让八戒、沙僧摔死这两个孩子。行者道:“你两个驾起云,站在那金銮殿上,莫分好歹,把那孩子往那白玉阶前一掼。有人问你是甚人,你便说是黄袍妖精的儿子,被我两个拿将来也”而后,八戒和沙僧照着做了,直接把两个孩子从空中摔下来,场面十分残忍。
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却说八戒、沙僧,把两个孩子拿到宝象国中,往那白玉阶前捽下,可怜都掼做个肉饼相似,鲜血迸流,骨骸粉碎。而在这之前,八戒还说,这两个孩子其实已经吓破了胆,已经快死了。八戒道:“这两个孩子,被你抓来,已此唬破胆了,这一会声都哭哑,再一会必死无疑。”当然,八戒不是在心疼孩子,而是觉得孙悟空是在坑他和沙僧。
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八戒笑道:“哥哥,你但干事,就左我们……我们拿他往下一掼,掼做个肉糰子,那怪赶上肯放?定要我两个偿命。你却还不是个干净人?连见证也没你,你却不是左我们?”有人说,这两个孩子是小妖,因为那时候奎木狼是妖怪。但是,原著对这两个孩子一直用“孩子称呼”,从没有说他们是小妖怪。退一步说,即便是小妖怪又如何?他们没害人啊,也没吃人,难道因为有个妖怪父亲,所以他们生下来就该死吗?现实很残酷,就是这样,妖怪得死,妖怪的儿子也必须得死。
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更残酷的是,奎木狼和百花羞的态度。两个孩子死后,百花羞没有多痛苦,得知可以回国后,孩子的事也忘了;而奎木狼也没有心痛,回到天庭,也只是从容做了烧火童子,以后有功还可以恢复原职。孙悟空对此很满意,唱个大喏走了,天师笑他不知礼数。百花羞回到了宝象国,继续做她的三公主,国王、王后、众姐妹、众大臣都很开心。唐僧得救了,师徒几人也很开心。奎木狼之难过去了,所有人都很欢喜,只是,再也没人记得那两个孩子。宝象国王宫前血迹还没干呢,他们却早已经不为人知了。可以说,代价也还是有的,毕竟妖怪在凡间的孩子留不得,回到天庭可能还要受罚。但是,他们本人相对来说其实没受多少惩罚。
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