卑贱|古代西方种族歧视，希腊罗马的黑人何种形象？卑贱丑陋还是相反？罗马|西方|古代|形象|希腊|老年

在世界各大古文明当中，黑人都有自己的存在。当然可能大部分都是处于社会的底层，是最基础的劳动力，甚至是奴隶。这并不意味着黑人的形象仅限于此。在我们唐朝的时候也确实有昆仑奴的这个说法，也有确切的历史记载。但是为奴隶的，既有黑人，也有黄人，也有白人。

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只不过当下对于黑人的一种社会地位和人们对于黑人问题的敏感度，使得我们更加关注黑人在古代是如何成为社会底层，又是如何成为奴隶的，这并非历史的全貌。在古希腊和古罗马的艺术和历史记载当中都有黑人的身影，而且材料十分丰富，在古罗马的艺术作品和历史资料中，大部分对于黑人的描述是继承于希腊的，其中也有变化。
我们都知道罗马这个国家起源于台伯河畔，并且征服了整个意大利半岛，在公元前146年罗马灭亡的最后一个希腊城邦，科林斯。在公元前31年乌大维击败了埃及王朝的最后统治者安东尼和克里奥帕特拉，整个帝国将地中海作为自己的内湖。希腊地区的所有艺术作品和历史资料也自然有罗马继承。希腊文化对罗马文化的影响是毋庸置疑的。

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在希腊文化的艺术构建中，很大程度上是描写当时社会生活的现实反应，而描写黑人艺术作品的不仅数量众多，而且主题丰富，这也给我们提供了很多古希腊，古罗马时期对于黑人态度的重要研究资料。在当时的艺术作品和名家描述当中，我们可以看到关于阔鼻，嘴唇外翻的程度以及脸型的比例和发育情况，这些都是黑人的典型特征，而且在黑人绘画主题中还反映了罗马人对于黑人的态度，这对于考察西方古代社会是否有种族主义歧视问题具有重要意义。
还在希腊文明时期，特别是其走向辉煌时期，希腊人就已经知晓到了黑人的存在。对于黑人基本描述主要是聚集在面部特征和肤色上。希腊人的眼中，黑人并不是奴隶的象征，甚至他们对于黑人的生存状况进行了描写，认为这些人（也就是当时在希腊人看来是黑人的这一群人）名字叫做藤提鲁斯人。这些人生活在埃及在往南的广阔地区。

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他们身材矮小，但是做任何事情都头脑清静，他们并不害怕鳄鱼，甚至敢于与这种动物徒手搏斗，当鳄鱼与他们交汇时，他们往往骑在鳄鱼的身上，当鳄鱼回头咬他们时，他们往往将手中的木棍撑在鳄鱼的上下颚处。紧紧抓住木杆的两端，像缰绳一样把它往岸上拖，然后通过大叫吓唬他们。这样的描写并不一定科学，也并不一定符合事实，但是这确实是希腊人对于非洲黑人的最早描述。
罗马则完全继承了希腊的风格，在初期对于黑人的认知中，也与此十分类似，在希腊走向辉煌的时候，罗马还在意大利半岛徘徊，只是在亚历山大东征以后，希腊化时代到来，希腊人才真正开始正视这个生存在他们西部的一支崛起力量，罗马人在于希腊人接触的时候很快被希腊文化陶醉，在很多艺术和文学历史成就上，也往往继承了希腊化时期的风格。

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共和国时期的罗马对于黑人的描写，与希腊化时代的描绘主题和风格十分类似，甚至可以把它看作是一种延续。当时人们对于黑人更多的认知，这存在于黑人的基本生活状态，甚至认为黑人就是一个杂技演员。在遥远的地区，以一种杂技的手段生活生存。
到了罗马帝国时代，罗马人对于黑人的认知则局限于埃塞俄比亚人。因为当时在帝国范围内或者帝国边境地区最能够轻易接触到的黑人就是埃塞俄比亚人，埃塞俄比亚虽然是黑人种性，但是文明的发展程度并不低，甚至与罗马进行了多次平等交往。尤其基督教以后，埃塞俄比亚人皈依基督教，同时基督教在罗马社会的上层日益流行，关于基督教的宗教艺术表达和在宗教范围内，人们对于黑人的认知也有了全新的突破和较大的变化。