古代此高僧,身经两个国王逼婚,却成佛教“八宗之祖”。公元344年,也是我国东晋时期,西域的龟兹国诞生了一位神童。相传,这神童出生6个月就能开口说话,3岁开始自行写字,到5岁时,已经是博览群书。待到7岁之时,随其母亲一起出家,9岁就随母亲游学各国,并来到了东土长安。他就是我国古代著名的高僧、佛经翻译家鸠摩罗什。
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关于鸠摩罗什的传说和故事有很多。据说他以出家人的身份,游遍了西域各地。后来仰慕中原繁华而一身东来,却又被人俘获。或许是受盛名所累,竟然荒诞地被强娶十个妻子,甚至还因此引发了两国之间的争斗。直到晚年,历尽艰辛波折的他,才回到现在的甘肃凉州,算是过了一段真正安稳的日子,在那里翻译佛经直到圆寂。而圆寂之前,鸠摩罗什留下一句“千古真言”,至今依然被人使用。通过以上的介绍,您会不会感到非常纳闷:鸠摩罗什到底是一个什么样的高僧呢?在他身上又发生了什么样的传奇故事呢?
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鸠摩罗什作为一个中印混血、却又天资聪颖的人,却能为常人所难为,忍常人所难忍,这样的性格,才造就他最后的成就。即使在被软禁期间,也从未放弃对佛法的研究学习。一生拜入多位大师门下,功夫不负有心人,最后终于成为佛教大师。鸠摩罗什早年,便名扬西域30余国。当时的“三果罗汉”更是对他青眼有加,曾预言,只要在36岁之前不曾破戒,鸠摩罗什便会成为第二个“佛陀”。然而命运多舛,鸠摩罗什之才华,先后为当时的“前秦”和“后秦”两国皇帝所觊觎,不惜两次逼其娶妻,从而破戒。
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第一次发生在公元384年,也就是建元二十年,鸠摩罗什被前秦吕光捕获,为了让他破“淫”、“酒”二戒,逼迫他和龟兹公主结婚,鸠摩罗什当然不从。吕光便派人将其灌醉,并和龟兹公主一起关入密室。一夜之间,鸠摩罗什数戒全破。再后来,吕光建立后凉取代前秦,仅仅七年,又被姚兴建立的后秦取而代之。相比吕光,姚兴对鸠摩罗什还属不错,他以国师之礼将鸠摩罗什礼迎回国,并请他入驻长安的西明阁和逍遥园。
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在这里,鸠摩罗什的一身才华有了用武之地,他组建了庞大的僧团,专门从事于佛教经文的翻译。“非色异空,非空异色;色即是空,空即是色”,这句真言据说就是他亲手翻译的,至今还在广为流传。可是,姚兴太过于敬佩鸠摩罗什了,以致有点“走火入魔”。姚兴认为,鸠摩罗什这样高僧,应该留下他优秀的“基因”,而不应该像其他僧侣一样出家绝后。于是,便赏赐了十个美姬给他成婚,希望能留下子嗣,这是鸠摩罗什第二次破戒了。
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尽管姚兴的“赐婚”和吕光的“逼婚”出发点不同,但其实手段都是一样的。鸠摩罗什身在屋檐下,也只能“忍辱负重”接受现实。据《晋书.鸠摩罗什传》,鸠摩罗什因此先后留下了2个儿子,但没有其它详细的记录。成婚之后,鸠摩罗什自然离开僧房搬到了单独的院子。然而,其他僧侣看了,认为高僧也如此,我们自然也可以这么做,所谓“前面的乌龟爬出路,后面的乌龟沿路爬”,纷纷都效仿他结婚成亲。
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结婚的僧侣越来越多,鸠摩罗什却束手无策。苦思冥想之下,不得不展示神通:当众吞下满满一钵盂铁针!并对众人说:“我成婚乃属逼不得已,可佛法已深入我心,故今日吞噬铁针而无虞,若谁能似此,亦可随意娶妻”。普通僧众自然没有这等道行,僧人结婚成亲之习终于得到遏制。公元413年,也就是后秦弘始十五年,鸠摩罗什在长安圆寂,圆寂之前曾说了这样一句话:“若所传无谬者,当使焚身后,舌不焦烂”。后秦皇帝姚兴亲自为他举行火化仪式。果然,鸠摩罗什的遗体在火化之后,在骨灰里发现“舌根”竟然完好保存。这似乎也应证了,鸠摩罗什所翻译的经书没有错误。
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