知多少|关中八景知多少仙掌|灞桥|骊山|华岳|关中|老年

关中八景关中八景，所在地长安，又名长安八景，是八处关中地区著名的文物风景胜地。

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西安碑林现有一幅《关中八景图》石刻，刻于清康熙十九年（公元1680年），由时任河东盐使朱集义咏诗作画，描述了关中八景。这八景是：华岳仙掌、骊山晚照、灞柳风雪、曲江流饮、雁塔晨钟、咸阳古渡、草堂烟雾、太白积雪。关中地区还流传着一首八景佚名诗：华岳仙掌首一景，骊山晚照光明显。灞柳风雪扑满面，草堂烟雾紧相连。雁塔晨钟响城南，曲江流饮团团转。太白积雪六月天，咸阳古渡几千年。华岳仙掌骊山晚照灞柳风雪曲江流饮雁塔晨钟咸阳古渡草堂烟雾太白积雪玉屑金茎承露盘，武皇曾到旧长安。何如此地求仙诀，眼底烟雾指上看。西岳华山，是我国著名的五岳之一。位于陕西省华阴市城南，海拔2200米，秦、晋、豫黄河金三角交汇处，南接秦岭，北瞰黄河，“远而望之若花状”，故有其名。仙掌崖在华山东峰，是指东石峰的面东崖壁。大自然的风剥雨蚀在崖上造化了一面手掌形石纹，高数十米，五指分明，形象生动逼真；人称华岳仙掌。因它的厅瑰壮观，被列为陕西有名的“关中八景”第一景。华岳仙掌最宜从远处观赏。进潼关入陕西眺望秦岭，首先看到的就是它。每逢晴朗的早晨，掌印如镀赤金，巍然矗立，光彩壮丽，观赏者无不叹为观止。登山途中在苍龙岭，五云峰等处也可近观仙掌，但效果不如远观。

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历代有关华岳仙掌的神话传说主要有两种说法。一说在上古时候，今黄河东、山西境内的首阳山同华山连年，黎民百姓苦不堪言。河神巨灵悲悯人间疾苦就手推华山，脚踏首阳山，使地轴折断，山脊裂绝，一山移而为两，河水从两山之间奔射东去。从此巨灵神推山的手印留在首阳山下。唐代道世所撰的佛教书籍“法苑珠林”收录的则另是一说。言上古时天地混沌，山海相连，太行、王屋及华山一带，白鹿河聚水成灾，被称为西海。巨灵大人秦洪海为治理水害，左手托华山，右足蹬中条，使山海分裂，河通地出，于是便留下了掌与足印。又传汉武帝当年来登华山时，因感叹巨灵神的功德，在华山下建造了巨灵神洞。史书又记载，唐垂拱元年（685），华阴县令因慕亿掌之名，也想借仙掌之名宣传华阴，曾提议把华阴县改保为仙掌县。幽王遗没旧荒台，翠柏苍松绣作堆。入暮晴霞红一片，尚疑烽火自西来。骊山位于陕西省临潼区境内，属于秦岭支脉，周围有华清池，烽火台，兵马俑等遗址。因系西周时骊戎国国地，因此称为骊山，唐时临潼名昭应、会昌。

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骊山，是秦岭之一脉，终南山之一阜。昔松柏满山，一片苍翠，远看像一匹青涩的骊马。“骊山”极其另一名称“绣岭”，即因此而来。北魏《温泉碑》曾这样描绘当时山色风光：“彩霞争翠，绿树成行，香风旦起，夕霞晚照”千百年来，骊山晚照，久负盛名，为古都长安增色不少，被列为“关中八景”之一。古桥石路半倾欹，柳色青青近扫眉。浅水平沙深客恨，轻盈飞絮欲题诗。春秋时期，秦穆公称霸西戎，将滋水改为灞水，并修了桥，故称“灞桥”。王莽地皇三年（22年），灞桥水灾，王莽认为不是吉兆，便将桥名改为长存桥。以后在宋、明、清期间曾先后几次废毁，到清乾隆四十六年（1781年），陕西巡抚毕沅重建桥，但桥已非过去规模。直到清道光十四年（1834年）巡抚杨公恢才按旧制又加建造。桥长380米，宽7米，旁设石栏，桥下有72孔，每孔跨度为4米至7米不等，桥柱408个。1949年后为加固灞桥，对桥进行了扩建，将原石板桥改为钢混凝土桥，现桥宽10米，两旁还各留宽1．5米的人行道，这大大地改善了公路交通运输。