他叫李叔同,是天津首富的儿子,更是倡导新文化运动的先驱,他也叫“弘一法师”,是民国时期最有名的得道高僧,林语堂也曾经说过,他和我们是同一个时代,但是他选择弃这个时代而去,走出红尘,以后世间再也没了李叔同,只有弘一法师。
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李叔同1880年出生于天津,祖籍是浙江,1916年他在浙江第一师范学校教美术和音乐,之前夏丐尊和他聊天的时候闲聊了几句,说是日本提出断食可以让人身心更加愉快,精神更加有力量,所以李叔同就记住了,想要去山里面断食试一下,是否能让自己肺病和神经衰弱的症状好一点,就在冬天的时候他就去了虎跑定慧寺当中断了21天的食物,在断食的时候还读了不少佛经,因此有了很多感慨。
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1917年的时候,他再次去了那个寺庙听禅师说法,后来就把自己名字改成“李婴”,也就象征着和婴儿一样重新开始自己的新生活,并且把很多自己之前喜欢的书画,文物以及金石都送给了好朋友,他衣服也没留下多少,要做到真的舍弃。后来他在寺庙客房待了一个月,看到彭逊之剃度的过程,让他很是崇拜向往,所以也想要剃度拜他为师,但因为他也刚获得封号,资历还不够,所以就把他引荐给了了悟法师。
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【 李叔同|弘一法师决定出家,妻子抱着孩子在门外跪了三天三夜,他无动于衷】于是1918年他正式剃发出家,法号弘一,从此之后这个世界上就没了李叔同。他的前半生绝对是令人羡慕的,但是在自己发展到最巅峰的时候选择了出家,当时李叔同是有妻子的,是个日本女子叫雪子,这个女人十分的温柔体贴,而且两个人还有个孩子也很可爱,当时雪子知道丈夫要出家她很惊讶无法接受,于是就要去找李叔同。
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知道丈夫在哪儿了,但是李叔同不见妻子,于是雪子带着刚出生的孩子跪在门口三天三夜,李叔同也没有任何反应,他的心已经定下来了,不会在去回到红尘当中,更不会在和妻子有什么瓜葛,他也和妻子说:你就当我去世了吧。妻子知道已经劝说不动,就带着孩子回了老家日本。也许妻子一直都不会明白,丈夫为何突然就变得如此冷淡。
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他不是个好丈夫更不是个好父亲,多数人都在评判李叔同是个渣男,抛弃孩子老婆,可是这并不能就忘记他所做的贡献,他进入佛门之后就一心向佛,宣传佛法,留下不少精神财富,也许他是爱妻儿的,就是因为他的爱太多了,他知道自己所爱之人都会离开,当断则断,爱得越深,痛哭就越多,因此他才选择入佛门来消减自己的痛苦。
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当然他为什么出家,在历史上还是有不少的解释的,丰子恺作为他的弟子,说出来的话可信度又高一点,他这一生都是弘一门下,他说老师很认真,不管做什么事情都非常认真,他觉得弘一法师出家是必然的选择,人的生活一共分为三种,物质,精神,离婚,物质就是衣食住行,精神就是文化,灵魂就是宗教,他一开始就在物质上发展,后来中年又研究其他的学术,发展到第二层,在后来就发展到第三层剃发出家。
这对于他而言是最好的选择了吧,如果爱他的人也没必要为了他感到可惜,要是不爱的人也不要觉得他狠心薄情。
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