可惜 , 丈夫的兄弟们早准备好了木棒 , 她只要往外跑就会被打回去 。 他们一边打还一边骂她:
“没有了丈夫 , 你活着还有什么意义!”最终 , 在400多人的围观下 , 维德娅瓦蒂被活活烧死 。
当时看到这一幕的英国人完全被吓傻了 , 他们认为这是赤裸裸的谋杀 。
也正因为如此 , 英国在殖民印度期间 , 花费了长时间的努力 , 才将这种陋习给按压下来 。
只不过 , 有些地方依旧会悄悄进行 , 哪怕到了21世纪 , 依然会有印度寡妇火堆殉夫的事传出来 。
有些人很不理解 , 为什么印度人非要实行如此不人性的习俗来打压女性呢?其实这里面有很多原因 。
当然 , 最直接的一个原因就是男女的不平等 。
但是 , 对于女性来说 , 她们这样悲苦的命运其实还有另外与利益相挂钩的原因 。
这说起来不容易理解 , 但真的解释一下又非常合乎情理 。
比如 , 死去的男性是一位印度中上层阶级的成员 , 那就意味着他拥有一定的财产需要被身边的人来继承 , 而妻子肯定在继承行列之内 。
而且 , 印度结婚需要陪嫁是一个非常鲜明的事实 , 出身中产的女性结婚时 , 都会带一大笔的嫁妆到男方 , 从而提升自己在婆家的地位 。
这就表明 , 死去的男性遗产 , 加上活着的寡妇嫁妆 , 将会形成一笔不小的财富 。
假如寡妇活着继承了丈夫的遗产 , 那男性的兄弟、父母自然就会减少财富的积累机会 。
同时 , 寡妇如果再嫁的话 , 自然还要带走这部分财产以及自己的嫁妆 , 那损失可就不是一点点了 , 对于一个家族来说 , 称得上损失巨大 。
那用什么办法来解决这个问题呢?殉葬 。
没错 , 寡妇殉夫自焚而亡 , 那男性的财产加上寡妇的嫁妆 , 基本上就可以成为家族其他成员的财富了 。
甚至 , 当寡妇举行了萨蒂仪式之后 , 她的娘家人也会脸上有光 , 甚至还可以从中得到一部分嫁妆 。
试想维德娅瓦蒂为什么会被亲妈逼着去殉葬?就是这个原因 。
有人说那为什么还要分种姓 , 低种姓的女人为什么不能殉夫?这还是因为利益关系 。
试想想 , 低种姓的人家那么穷 , 能有什么东西继承呢?
相反 , 他们有太多的活要干 , 本来失去了男人已经是损失 , 再白白推出去一个女劳动力 , 那岂不是更大的损失了吗?
你看 , 印度这所谓的神圣仪式就是这么现实 , 有利时会群起攻之 , 无利时则想方设法避免 。 印度人的思维也真的堪称精奇了 , 已经到了无孔不入的地步 。
更令人无法理解的是 , 有些印度女性对这一制度是非常拥护的 , 她们为自己能够举行萨蒂仪式而骄傲 。
当年圣雄甘地非常反对这种仪式 , 可在他去世之后 , 竟然有几十名女性冲出来跳进了火里 , 心甘情愿地为圣雄殉葬 。 这种行为到底是日久积深的习俗 , 还是某种神秘的引导力量 , 恐怕又是见仁见智的事了吧 。
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