到了一年级末 , 他征求了医生父亲的意见 , 正式向校方提出要放弃西医 , 转学中医 。
由于迪亚拉属于公费定向培养 , 在转学过程中遇到了很多手续上的麻烦 , 通过多次前往马里驻中国大使馆和教育部进行交涉后 , 1986年春天 , 迪亚拉前往广州 , 进入广州中医药大学 , 从本科阶段开始系统学习中医 。
扎根中医
正式接触中医后 , 迪亚拉遇到了很多困难 , 首当其冲的就是文字这一关 。
中医的古籍 , 例如《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等等经典著作 , 都是采用古代文言的方式 , 而通常使用的四百多种药材 , 读音、写法、功效 , 对于迪亚拉来说 , 都闻所未闻 , 需要从头开始学习 。
一个学期下来 , 原本在西方医学上一直被看作佼佼者的他 , 在期末考核中仅仅拿到了40分 。
这是迪亚拉学习生涯上首个不及格 , 并没有打消他钻研中医的热情 , 他在课余时间听戏曲、看中文原版书籍 , 图书馆的医学古汉语字典 , 被他前前后后翻阅了数万遍 。
在攻破了语言关后 , 迪亚拉又碰到了拿捏针灸穴位的难关 。
中医不似西医一般 , 各种疗法都有明确的指示或者用剂用量 , 为了摸清穴位和经络 , 迪亚拉不厌其烦地请教老师和同学 , 不论上课还是下课 , 总是带着针灸包和一条毛巾 , 随时随地进行练习 。
经过五年的本科学习 , 迪亚拉又申请了硕士学位 , 八年的刻苦研究后 , 迪亚拉终于拿到了广州中医药大学中医硕士文凭 。
1994年 , 结束了学业的迪亚拉 , 被马里政府邀请回国 。
中国和马里自1960年建交以来 , 中方向马方提供了诸多支持 , 其中也包括医疗设施建设 。
如果迪亚拉选择回国 , 政府不仅给他提供了丰厚的物质待遇 , 他也能和中国的医疗团队携手 , 为马里的医疗建设作出贡献 。
但此时的迪亚拉 , 不再是当初马里医学院年年名列第一、对人生没有太多规划的迪亚拉 。
他在中国认识了许多在中西方医学上都颇有造诣的专家学者 , 也认识到了自己的不足 , 硕士毕业后 , 迪亚拉又申请报考了成都中医药大学杨介宾教授的博士 。
杨介宾教授出身中医名门世家 , 是国家中医药管理局指导教师、四川省针灸重点学科带头人、全国高等医药教材审编委员会委员 , 在中医临床工作50余年 , 培养了一大批中医界优秀的专家学者 。
而师从杨介宾教授的迪亚拉 , 在中医研究上又迈向了新的台阶 。
作为世界上首位拿到中医博士学位的外国医生 , 迪亚拉非常感激一路走来所有老师和同学的倾心帮助 。
在学习深造期间 , 他随着项目团队走访了许多四川和云南的偏远山区 , 看到那些生活条件艰苦、就医困难的民众 , 而他心中作为医者的大爱 , 让他义无反顾的投身于慈善事业 。
四川女婿
在读博期间 , 迪亚拉认识了成都女孩杨梅 。
这个热情洋溢、活力四射的中国姑娘 , 带着迪亚拉体验风土人情 , 教他讲四川话 , 还教会迪亚拉享受麻辣十足的川味饮食 。
1997年 , 迪亚拉顺利拿到博士学位 , 毕业时他向爱人杨梅求婚 , 成为了一名地道的“四川女婿” 。
27岁的杨梅因为肩颈问题 , 在朋友介绍下认识了迪亚拉 。
迪亚拉出神入化的针灸技术 , 没几次就让杨梅僵硬的脖颈得到了缓解 , 两人一来二去 , 渐渐生了情愫 。
杨梅父母第一次见到这个黑人小伙 , 吓了一跳的同时 , 也怀疑迪亚拉的中医是否真的像女儿形容的那般出色 。
起初杨梅的父母十分反对这个“黑人女婿” , 年近30岁的迪亚拉 , 刚刚博士毕业 , 工作单位不稳定 , 如果他选择回到祖国发展 , 看重“女娃不外嫁”的老一辈四川父母 , 不得不担心自己的女儿也要“嫁鸡随鸡” , 前往千里之外的非洲 。
迪亚拉作为外国人 , 也是第一次接触中国的婚姻习俗 , 自然想不到女方父母会有这么多顾虑 。
杨梅的母亲患有十分严重的风湿 , 迪亚拉为她配置了几幅中医药方 , 每周定时给“未来的丈母娘”上门针灸 , 这些旁人看来是献殷勤的行为 , 迪亚拉却十分坦荡而诚恳 。
迪亚拉的针灸十分奏效 , 对女儿的用心也被两位老人看在眼里 , 记在心里 。
杨梅再三确定迪亚拉愿意留在成都、留在中国继续行医的决心 , 在迪亚拉获得博士学位之后 , 两人正式举办了婚礼 。
刚刚加入杨梅的中国大家庭时 , 迪亚拉略微有些格格不入 。
在妻子的指导下 , 他的四川话突飞猛进 , 和亲人们聚餐时 , 偶尔蹦出几句蹩脚的方言 , 惹得大家一阵欢笑 。
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