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【中国国籍|达曼人:东方吉普赛,为加入中国国籍苦等二百年,如今家家挂五星红旗】华夏作为一个五千年连绵不绝的文明 , 自古以来就是泱泱大国 , 身为中国人 , 平时并没有特别的感觉 , 唯有在出国后 , 或者发生重大事件时 , 才能体会到作为中国人的骄傲 。 绝大多数的人也无法想象没有国籍、没有身份会是怎样一种生活状态 , 能拥有中国国籍是何等的幸福 。
有这样一群命运多舛的“东方吉普赛” , 他们世代游荡在中尼边境 , 居无定所 , 世界上没有国家承认他们的存在 , 他们对国籍与身份认同的期盼 , 跨越了百年的岁月 。 终于在2003年 , 我国接纳了他们 , 流浪的族群终于拥有了身份的认可 , 成为了我国最年轻的公民 。
廓尔喀人骑兵部落 , 东方吉普赛
往北 , 是高耸入云极端寒冷的青藏高原 , 往南 , 是丛林密布暖湿温热的亚热带 , 达曼村位处于喜马拉雅南侧的神奇峡谷——吉隆沟 。 在这道狭长的山谷里 , 不仅拥有冷峻连绵的雪山 , 也有绿树成荫的村庄 , 还有一段西藏与尼泊尔交往的遥远历史 , 尽管鲜有人知晓 , 但这却是这个族群不可割舍的渊源 。
十八世纪末 , 廓尔喀人统一了尼泊尔 , 随后便将觊觎的目光投向了西藏 , 以为遥远的边疆是他们可以入侵的土地 。 让他们未曾想到的是 , 乾隆皇帝在得知西藏边境的战争后 , 立即派福康安前往西藏收复失地 , 福康安将廓尔喀人打的落花流水 。 廓尔喀人最后不得不落荒而逃 , 退回了尼泊尔 , 此后再无侵犯 。
而达曼人的祖辈 , 也许就是当年廓尔喀人部队中的一支骑兵 , 战败后在逃往尼泊尔的路途中 , 不小心于吉隆沟附近与大部队走失 , 从此他们的子孙后代就栖居在吉隆沟 , 一直游荡在两国的边境 , 长达两百多年 。
没有国籍与身份 , 边缘化生存的人群
达曼村的村民 , 在2003年前的两百多年间 , 没有国籍和身份 , 既得不到尼泊尔方面的认可 , 也得不到中国方面的认可 , 六七代达曼人游走在中国与尼泊尔的边境之间 , 他们生活的非常艰难 , 为了生存 , 卑微的活在这个世界的缝隙中 。
没有自己的土地 , 只能帮别人种田 , 打一天工挣一天工资 , 收入极度微薄 。 没有固定的居所 , 大部分就住在雇主家里 , 生活状态非常的差 。 百年间他们都以打铁、干农活为生 , 地位卑微 , 很少有人愿意与他们交往 。 也许大部分人无法想象和理解 , 这样的他们 , 是如何繁衍生息的 。
他们的小孩蓝眼睛、深眼窝、卷头发、高鼻梁 , 五官立体 , 有点像欧洲人 。 有一些学者认为他们是白种人 , 村里也有很多人认为他们拥有尼泊尔人的血统 。 但是如洋娃娃般可爱的孩子们却不能上学 , 很多人不识字 , 更别提接受良好的教育 。
达曼人的人口规模数量较少 , 一直到现在也仅有两百多人 , 整个村子大概有四五十户人家 , 也正因为他们的人口数量 , 长久以来都被边缘化 , 没有国家与政府正式的认可他们的身份 。
直到2003年 , 在达曼人持续不断的争取之下 , 中国政府确认了他们可以加入中国国籍 , 为他们办理了户口本与身份证 。
入籍中国 , 开始全新生活
2003年 , 中国政府正式批准他们加入中国国籍 , 由于他们的生活习俗、宗教信仰与藏族人并无差异 , 人数太少无法成为一个单独的民族 , 因此身份证上写的是藏族 。
政府在吉隆镇北边为他们建造了达曼村 , 村里整齐的排列着小院子 , 每户人家都有房子 , 有了橱柜、沙发等家具 , 有了自来水和电灯电视 。 每一个贫困户家里的墙上都贴有一张档案卡 , 每家按照人口数量均有补助 , 上面还标注着每年的总收入情况 , 从上面递增的数字能够看出他们的日子越来越好 。
国家对贫困户的补助保障了这些家庭基本的生活 , 而政府对村庄道路、房屋、水电网路的建设与完善 , 让他们的生活与以前相比 , 已经有了翻天覆地的变化 。 他们现在不愁吃穿 , 生活状态也发生了很大的改变 , 年轻人安居乐业 , 孩子们可以免费入学 , 在学校接受汉语和藏语的教育 , 老人们安享晚年 , 整个村落安详而宁静 。
达曼人在没有身份的漫长岁月里 , 一部分人靠着给藏族种地做苦力维持生活 , 一部分手艺人靠着精巧的打铁技艺维生 , 达曼铁匠是日喀则地区远近闻名的手艺人 。
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