|突厥和土耳其到底有什么关系？不可能成为土耳其人的“救命稻草”

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【|突厥和土耳其到底有什么关系？不可能成为土耳其人的“救命稻草”】提示：这么多的人凭土耳其人的“认祖” ，就能听土耳其的？答案当然是：不会的。事实也是阿卜杜勒·哈米德二世早就将这背后的意图说了个清楚明白——不过是拿他们当“武器”而已。所以， “认祖”不过是由头，拿别人当“武器”才是背后的真实意图，如同阴谋。而辩明了历史，也就将阴谋揭穿了。
草原石人，据说是古代突厥人的长相
理不辩不明，历史也一样。
今天，我们的学者给了这样一个大致的定义：突厥是历史上活跃在蒙古高原和中亚地区的民族集团统称，也是中国西北与北方草原地区继匈奴、鲜卑、柔然以来又一个重要的游牧民族。
我，不能说这个定义有问题，但至少它不能使人将作为“民族集团统称”的突厥与“一个重要的游牧民族”的突厥分得十分清楚。什么是“民族集团统称” ，什么又是“一个重要的游牧民族”？在历史上，这两个名称是非常清楚的，所谓“一个重要的游牧民族”是指真正的突厥人，也就是建立突厥汗国的那一支人，也就是阿史那部落、阿史德部落。而阿史那部落、阿史德部落建立的突厥汗国管理了众多的民族与人群，也就是所谓的“民族集团统称”的突厥了。
有些问题分清它，需要一种简单粗暴的方式，分清“民族集团统称”的突厥与“一个重要的游牧民族”的突厥也需要这种方式，用老百姓的话说就是，阿史那部落、阿史德部落是正牌突厥，除了他们之外，突厥汗国管理的众多的民族与人群应该都是冒牌突厥。若与近现代结合，冒牌突厥也就是被土耳其人不但提及并以其为祖的泛突厥。
阿史那、阿史德都是古突厥统治家族的姓氏，但作为部落，它们的情况是有所不同的：阿史那意为 “高贵的狼” ，也具有“蓝色”之意，因此被称为 “蓝突厥” ，蓝色并不是指有蓝色的眼睛，而是指最高天神 “腾格里” ，象征对突厥的最高统治权；阿史德氏为历代可敦（可汗的正妻）所出，与阿史那氏历代联姻。突厥汗国建立以后，此族亦多任显爵。后分化为阿史德氏、拔延阿史德氏、剌阿史德氏等不同分支。
虽然都是姓氏，但阿史那、阿史德之间的区别很大，用中国古代中原王朝的说法来区别他们会很清楚，即阿史那属于皇帝（可汗）的那一支人，而阿史德则属于皇后（可敦）的那一支人，是皇族与贵族的区别，是皇后与妃子的区别，是公主与郡主的区别，是皇帝与皇帝的亲戚或者说是皇亲国戚的区别。不仅不在一个层次上，而且，部落的来源也有所不同。
阿尔泰山风光
阿史德始祖是北海丁零，但阿史那就不一定了。阿史德通过与阿史那联姻，成为古突厥统治家族的贵族，它的祖先来源于丁零人是一定的，与阿史那部落来源的不一定混杂在一起，直接导致了中国历史上对于古突厥统治家族起源的不同说法。
归纳起来有5种：匈奴别种说；漠北索国说；海神胤裔说；平凉杂胡说；高昌北山说。分别来自《北史》《周书》《酉阳杂俎》《隋书》等。漠北索国在匈奴之北，海神胤裔是纯粹的神话故事，平凉就是今天的甘肃平凉一带，高昌北山就是今天的阿尔泰山。
虽然有着不同的地域，但有一个传说在古突厥统治家族起源中被叫得十分响亮，即：突厥本是匈奴的一支，后被邻国所灭，当时有一个10岁的小男孩，士兵见他年小，没忍心杀死他，便将他砍去双脚扔到荒草中。后来，小孩被一只母狼救去，长大以后与狼结合，邻国国王听说这小孩已长大，怕有后患，便派人将他杀了，杀他的人，见他身旁有一条狼，也想一起杀掉，狼逃跑了，逃到高昌北边的山洞里。在那个山洞里，狼生下10个小男孩，他们逐渐长大成人，各自成家，繁衍后代。其中一支，生活在阿尔泰山一带，阿尔泰山形似作战时的头盔，当地人称其为突厥，所以他们就以突厥为族号了。