中国青年报|作诗催妆、去花却扇……唐朝的婚礼很文艺( 二 ) 作诗催妆、去花却扇……唐朝的婚礼很文

问名， “谓问女名，将归卜之也” ，男子再托媒人询问女方名字和生辰八字。问名时，一般携带象征忠贞的大雁作为礼物。因活雁不易得，还会用面粉捏成的面雁代替。纳吉， “谓归卜吉，往告之也” ，男子将二人生辰八字配对占卜后，如是吉兆，就通知女子家，可以缔结良缘。纳征， “用束帛，征成也” ，男子家将聘礼即彩礼送到女子家，双方婚约正式达成，相当于现在的订婚。请期， “谓吉日将迎” ，婚约手续完备，男子占卜确定吉日，与女子家商定成婚时间。
走完以上五个流程，便进入最后一礼即“亲迎”环节。
亲迎：带走新娘不容易
亲迎， “谓成礼也” ，男子亲自到女子家迎娶。早晨，男子出发前，要祭祀祖先，把婚事敬告先灵。家中需“以粟三升填臼，席一枚以覆井，枲三斤以塞窗，箭三只置户上” ，以辟邪发家。据《大唐开元礼》，祭祖完毕后，父亲要对儿子言， “往迎尔相，承我宗事，勖帅以敬，先姒之嗣，若则有常” ，儿子回道， “不敢忘命” ，随后在亲朋好友的陪伴下前往女子家。
女子家的一扇家门，对新郎来说是万重关山，不用尽平生所学，休想轻松娶走新娘。
到女方家后，新郎首先要遭到女方三姑六婆的戏弄调笑甚至杖打，是为“下婿” 。据《酉阳杂俎》， “婿拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打婿为戏乐，至有大委顿者” 。在这个环节中，新郎往往会被捉弄得狼狈不堪。
经受住“下婿”后，考验新郎文才的“催妆”紧接而至。催妆，即催促新娘赶紧化好妆，跟随新郎到夫家举行婚礼。催妆不易，无论是此时此刻的当下还是彼时彼刻的大唐，姑娘们的化妆时长均不可以寻常时间观念度之。
催妆时，新郎的同伴会齐呼“新妇子、催出来” ，可新娘偏偏迟迟不出，新郎必须写诗打动新娘芳心。据《南部新书》，唐宪宗元和十五年(820年)庚子科状元卢储娶亲时，曾作催妆诗， “昔年将去玉京游，第一仙人许状头。今日幸为秦晋会，早教鸾凤下妆楼” ，请新娘抓紧时间化妆下楼。《全唐诗》收录的徐安期诗，则用汉代张敞画眉的典故， “传闻烛下调红粉，明镜台前别作春。不须面上浑妆却，留著双眉待画人” ，告诉新娘不用把妆容全部画好，留下双眉等待新郎为你描画。敦煌写本中亦有民间诗人所作催妆诗， “两心他自早相知，一过遮阂故作迟。更转只愁奔月兔，情来不要画娥眉” ，格调不俗。
如果新郎才拙，还可由同伴代为作诗。唐顺宗云安公主下嫁泾原节度使刘昌之子刘士泾时，就由进士陆畅代为连作三首催妆诗， “云安公主贵，出嫁五侯家。天母亲调粉，日兄怜赐花。催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未，东方欲晓霞”；“天上琼花不避秋，今宵织女嫁牵牛。万人惟待乘鸾出，乞巧齐登明月楼”；“少妆银粉饰金钿，端正天花贵自然。闻道禁中时节异，九秋香满镜台前” 。
当新娘终于在千呼万唤中下楼时，父母就将一块巾帕盖到女儿头上，是为盖头或蔽膝。父亲会训诫女儿， “戒之敬之，夙夜无违命” ，母亲也要叮嘱“勉之敬之，夙夜无违” 。新娘上车后，新郎骑马绕车三匝，寓意新娘婚后会得到新郎周全的关心呵护。
婚车终于要启程，但新郎悬着的心还不能放下，又迎来“障车”一关。新娘亲友家人会挤在道路中间，挡住婚车不让出发，新郎需撒银钱买路。有时“障车”会成为乡里无赖甚至地方官勒索钱财的手段，据《朝野佥载》，爱州有人娶亲，刺史裴惟岳“要障车绫，索一千匹，得八百匹，仍不肯放。捉新妇归，戏之，三日乃放还” 。
成礼：红男绿女，仪式繁多
经过一番艰难曲折，新郎终于将新娘娶到家，典礼正式在夫家开始。新郎着绯红色婚服，新娘则穿青绿色嫁衣， “红男绿女”一词由此而来。唐代婚礼是在黄昏举行， “婚合以夜，思相亲也” 。 “婚”字源于“昏” ，取黄昏之意。