叶叔华|多个维度看问题，多维度分析问题，就可得到多个层面的真相！国际热核聚变实验堆|科学家

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人类是高维生物的投影，世界是高维空间的监狱。

那些在犯了错的高维生物都被流放到了人间，成为凡夫俗子，所以上帝说：你们每个人都有罪。至于要关多久，就看你自己的改造（修行）了。
有的人在世间诚心修行，积德行善，如果赎罪成功，下一世就会回到高维空间。有的人修行不够，或者犯的错太严重，被关押一辈子都不够，就会不断的在人间轮回，不停的接受改造。
当然，还有很多人沦落到了人间依然不思悔改，反而在人间继续造孽，那么下一辈子就会被继续打入更低维度的空间——地狱，成为鬼怪；或者畜生道，成为畜生。
所以畜生要修行几百年才能成为人，而人要修行很多世才能回到高维生物，就像游戏里的打怪升级一样，要经过累生累世的修行才能升级。
有的人不刻苦修行，反而偷偷的寻找各种捷径，比如求神搞鬼，迷信各种魔道，这就叫“越狱” ，这种人必遭天遣。
高维世界为了管理世间的这些囚犯，也会经常派人下来，比如有的人是来传道的，目的是为了感化这些囚犯，这就是布道者。
还有人下来是管理人类的，这就是政治家；还有人下来是体验生活的，这往往就是艺术家等等，这些人在世间算是异类了，当然他们也往往不被世人理解。
因此在人间的状态各不相同，有的人功成名就，有的人碌碌无为，有的人操劳奔波，有的人荣华富贵，其实都是早已注定。
如果仔细检查我们过往犯过的那些错误，或者失去的各种机会，你会发现：绝大多数过失都是我们自己的“认知局限”带来的，这不是别人蓄意破坏的，更不是环境带来的，所以人一生都在为自己的“认知局限”买单，我们都活在自己的“认知监狱”里。
老子说“ 道生一，一生二，二生三，三生万物。 ” 万物既然由 “三” 所生，我们也可用 “三” 来认知万物，从三生万物来认识万物，从三生万物去反观万物。
同理，也可从 “ 二 ” 去认知 “ 三 ”，从 “ 一 ” 去认知 “ 二 ” 。一玄发现，老子的 “ 三生万物 ” 就是 “ 数生万物 ” ，所以我们要学会用 “ 数 ” 去认识质能时空，去认识宇宙万物、人间万象。
人类的认知方法大体有一分为一、为二、为三：“ 一分为一 ” 是单从一个方面看事物；“ 一分为二 ” 是从正反两面和对称方看事物；“ 一分为三 ” 是从多时空、多维度、多专业、多方面和多层面看事物。三种方法各有特点，但都是为了认知事物的“ 道 ” 。
我们用“ 一分为二 ”、“ 一分为三 ” 认知问题，是为了 “ 合二为一 ” 、“ 合三为一 ” ，通过 “ 一 ”（整体、同一）去证悟事物的 “ 道 ” 。悟会了 “ 道 ” 就能举一反三、一通百通。
“ 一分为三 ” 突破了单一法和二分法的框框，从多个时空、多个方面、多个层面去分析观察事物。因为客观世界不是单一的平衡，也不是一对一的平衡，而是多元的平衡。
譬如易从 “ 时+位+几 ” 三大要素看天地人；从 “ 天+地+人 ” 三才看人与自然的平衡关系；从 “ 始+壮+究 ” 三阶段看万物生生不息；从 “ 象+数+理 ” 透过现象看本质。古人从 “ 天时+地利+人和 ” 三要素分析问题。佛从 “ 因+缘+果 ” 三个方面分析事物发展的过程和关系。
从 “ 我+你+他 ” 看人际利害平衡关系，站在对方和第三方看问题；从 “ 名+利+情 ” 和 “ 权+钱+色 ” 看人性的贪婪；从 “ 过去+现在+未来 ” 三个时间看问题。还如从 “ 远+近+高+低 ” 多个不同空间看事物；从 “ 上+中+下 ” 三个层面看问题；从 “ 左+中+右 ” 三个方向看事情；从 “ 点+线+面 ” 三个维度描述世界， “ 长×宽×高 ” 构成三维空间。所有相互对称事物的双方，都存在 “ 中 ” 方或第三方。
超然于问题之外，从多时空、多维度、多层次和多专业去看问题，有助于我们悟到事物本质。空间×时间 → 天；时空×思想 → 人；众生×觉悟 → 佛。身存万物中，心在万物上。
苏东坡诗里说 “ 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 ” 对同样的一个问题，由于看的角度不同，就会得出相反的结论。周易作者就悟出了要从多个角度看问题的道理。在易经的六十四卦中，有好多卦都是这样设计的：比如自相反的方向看 “ 泰 ” 卦就变成了 “ 否 ” 卦， “ 损 ”卦就变成了 “ 益 ” 卦。