君山梵静|契丹人是如何平衡汉族在“吏制系统”的存在？，在异族统治的辽代古代中国的官吏体制

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古代中国的官吏体制，实际上是非常复杂的一种制度，因为它涉及到每个朝代的政治系统能否正常运行，而每个朝代的官吏体制也呈现出了各自的特色。辽代的吏制，更是在南北朝隋唐的大变革之后，所形成的一种制度，呈现出更具有朝代特色的特点。
辽代的吏制，在大变革和乱世的背景下形成，有自己的时代特色。其吏制发源于隋唐时期，却受到唐、五代和北宋等等朝代的影响，具有一定的综合性特征，为辽代的发展做出了一定的贡献。
多元结构的辽代吏制，体现出一定的身份模糊化特点
辽代本身就是一个多元结构的国家，自然而然这种特征也会体现到吏制上，让吏制呈现出比较鲜明的国家特色。
（一）辽代吏制民族特色鲜明，多元结构吏制为民族融合提供了机会
首先，辽代吏制最与众不同的一点，就在于其民族特色十分鲜明，而这种民族特色，正是多元的国家结构给其吏制所带来的。

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在吏制当中，最能体现这种民族特色的，就是汉族和少数民族的官员被运用到不同的官僚系统当中。具体来说，辽代主要实行南、北两套官吏系统。
北方官吏系统，主要采用的是辽代本身的契丹部族官职，管理的主要是契丹的政治事务；南方自然是采用汉族的官职，用以管理汉人事务。这种将不同民族之间的政治事务分类的做法，确实是能够精准的对接民族事务，从而达到更有效的治理效果。
而除此之外，作为一个少数民族政权，辽自然也是比较重视契丹族的统治地位的。也就是说，在如此的政治背景之下，契丹族会比汉族有更多的机会进入到吏制当中，能够在官僚体制当中获取更高的政治地位。这几乎是所有的少数民族政权在统治时都会出现的现象，而这也正是辽代吏制当中的民族性特征的体现。

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（二）在身份上没有明确区分的官吏，在工作内容上有一定的区别
其次，就是“官”和“吏”身份之间的模糊性。在辽代的吏制当中， “官”和“吏”之间并没有很大的区别，特别是在身份上，几乎没有明确区分。
在唐制当中， “官”和“吏”之间有着身份地位上的差距。但在辽制当中， “官”和“吏”最大的区别在于工作内容，而不是在于身份地位。
在辽代的体制当中， “吏”也可以超越“官” ，成为高官的主要候选人。在历史上，包括张克恭、贾师训、王师儒、萧常歌等人，都是由最开始的“吏”发展到后来的高官位置的。在《王师儒墓志》当中就有记载他的事迹， “年二十有六，举进士……执政者惜公徒劳于州县，擢充枢密院令史。 ”

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而这种事情，之所以能够在辽代十分常见，最主要的原因，就是在于“官”“吏”之间的身份模糊性。现在是俯首称臣的“吏” ，明天也可以因为自己的才能转换为“官” 。与唐代的“官吏分途”相比，辽代的吏制更实际一些，并无多大的等级上的区分，这也是少数民族政权当中最大的特色之一。
“承上启下”——辽代吏制发挥出重要的历史作用
同样，作为一个承上启下的变革时期，辽代的吏制也发挥了一定的作用，属于历史上的官吏体制当中十分重要的一部分。
（一）继承唐代和北宋的官吏制度，辽代吏制起到一定传承作用
辽代的吏制，实际上是在继承唐代和北宋的管理制度的基础上所形成的，对于前人留下来的制度特色，辽代的吏制也有所保留，有所继承。