明浩说史|对北魏进行了哪些改造，又产生了哪些影响？，冯太后摄政时期公元456年

公元456年，原为奴婢身份的冯太后被北魏文成帝拓跋濬选中，一跃成为北魏政权的皇后。但没过多久，拓跋濬就匆匆离世，只留下了年幼的太子拓跋弘。
为了维护政局的稳定，保证拓跋弘在亲政之前不出大的乱子，冯太后独自走上政坛，并领导中央朝廷开始对北魏政权进行深度改革。
那么在冯太后统治下的北魏政权，其内部的气象究竟如何？冯太后执政对北魏所起到的影响是积极的还是消极的？

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北魏政治家冯太后雕像夺取大权，以求稳定朝政
公元465年，北魏政权的第五位皇帝拓跋濬突然辞世，朝中一片大乱。虽然其长子拓跋弘被指定为继承人，但此时的拓跋弘年纪尚小，仍不具备亲政的能力。
幼主继位，通常都是一个国家走向混乱，进而逐渐衰落的前兆，此时常常会出现强臣欺凌主上的情况。当时担任车骑大将军的乙浑就以借助这一机会夺取了大权，成为朝堂上下最具权势之人。

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北魏地理位置示意图
在乙浑掌权的时日里，恐怖的气氛一直笼罩在北魏的朝堂之上：一旦有大臣违背其意志，则性命难保。即便是出身拓跋氏的王公贵族，也难逃乙浑的迫害。对此，《北史·本纪》中曾有相关记载：···车骑大将军乙浑矫诏杀尚书杨保年、平阳公贾爱仁、南阳公张天度于禁中。戊申，司徒公、平原王陆丽自汤泉入朝，又杀之。己酉，以浑为太尉公，以录尚书事···秋七月癸巳，以太尉乙浑为相，位居诸王上，事无大小皆决焉。
乙浑的擅权很快就引起了群臣的不满，然而群臣却都是敢怒不敢言。此时的冯太后也一直作壁上观，直到宗室成员拓跋丕上奏弹劾之后才正式对乙浑下手，在除去了权臣之后重新将大权收回自身手中。
从拓跋濬驾崩到拓跋弘重新掌权，乙浑在这期间共掌权长达一年之久。其擅杀朝臣和宗室成员的恶行，想必冯太后必然都看在眼里。之所以一直隐忍不发，想来是想要等到宗室成员表露态度再行决断。
结合当时的时代背景来看，即便冯太后和皇帝拓跋弘有心除去权臣，估计也是无力实施，毕竟二人的政治资本实在太过薄弱。想要扳倒权臣，那就必须拉拢另一股强大的势力集团，宗室便是最好的选择。由此可见，年纪轻轻的冯太后就已经拥有了优于普通人的政治思维和对时势的敏锐观察力了。

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冯太后出身北燕皇室，对政治比较敏感加速了北魏汉化进程
由于北魏政权是由鲜卑人所建立的，因此鲜卑人在北魏内部享有重要地位。但鲜卑人的数量毕竟不及封建统治者治下的汉族，因此汉族和鲜卑人之间一直存在着较为激烈的矛盾。
北魏早期治下的汉族的身份为被征服者，因此常常受到中央朝廷的剥削和鲜卑人的欺凌。但这些汉族毕竟已经是北魏皇帝的子民，与鲜卑人一样皆为北魏政权的根基所在。当魏帝意识到这一点后，随即开始着手改善二者之间的关系。而具体的手段，则是要求鲜卑人汉化。

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匈奴退去后，鲜卑取代了前者的地位
冯太后并非鲜卑人，而是汉族士人出身，这也意味着冯太后对汉文化有较普通人较高的造诣和理解，毕竟士族所能够获得的教育资源要远超普通百姓之家。同时，因冯太后与鲜卑人结为了姻亲关系，这也为冯太后能够向鲜卑人灌输汉族传统思想提供了条件。比如：向鲜卑人灌输"孝"文化思想，以"孝"治国。
当然，这并不是说鲜卑人不重孝道，只不过重视程度不及汉族而已。实际上冯太后推行"孝"治国的深层用意，是为了向鲜卑人灌输更多的纲常伦理之道。这里不仅包括孝道，还有君臣之道。不仅如此，推行仁政也是冯太后的另一个目的。