大观天下志|张笑宇：用“未来思维”发现秦国大一统背后的技术力量( 三 ) 关键的科技变量在关键的时代

什伍制与连坐制的结合，再加上全民动员、兵农合一的组织方法，实际上就成为了大家在史书上看到的“户籍什伍”制度。
更加符合学者们的这种猜测的是， “户籍什伍”恰恰就是从秦献公开始推行的，这恰恰与墨家入秦有所对应。秦国为了应对随时可能被灭国的境遇，用什伍制来对民众进行了军事组织动员，随后又自然而然地变成了一个财政和税收的组织。你要以五人为基本单位来进行税收、审计，来确定需要他们承担多少的徭役，在长期的使用过程中这个组织方式就被保留了下来。
商鞅变法中还有个非常重要的制度是军功授爵，等于是给那个年代的普通民众提供了一条晋升的通道。在春秋战国时期，中国实际上还是一个等级特别森严的社会，每个人在社会中的地位基本上从出生开始就已经决定。你的出生高贵，就享有众多的教育资源和政治资源，而普通老百姓则几乎没有任何的出头可能性。军功授爵则让普通人通过战争之后的战功和战利品，得以论功行赏，获得相应的爵位。
这套制度的创始人很可能也是墨家。墨家虽然一直宣扬兼爱非攻，但他们也非常清楚地知道，自己一定要有兼爱非攻的实力。春秋战国时期的中国经济的增长是非常缓慢的，这意味着，你如果想要做一些财富的积累，最好的策略就是直接去获得那些能够产生财富的资源。而想要获得这些资源，你要么是祖上获得的封建领地，要么就是对外的战争抢夺。
而墨家理想中的大同社会，有一个重要的特征就是“上下相通” ，即老百姓是有一个比较固定的上升路径的。所以，尽管墨家主张“非攻” ，反对的只是不正义的战争。但一旦战争打响，他们是会做好相关的资源分配，也能设计相应的上升路径。
03.
弩之于中华，正如火枪之于西方
在整个战国时代，学派不止墨家，强国不止秦国。但最终是秦国因为它当时所面临的战略处境，身侧有强敌环伺，却又没有天险作为屏障主动出击，不得已引入墨家。随后，秦国又把墨家的那一套攻守器械和组织术发扬光大，变成了我们所熟悉的那些商鞅变法的内容。秦国也因此成为了第一个以郡县制来管理的国家，进而一统六国之后又将郡县制推广到了整个天下。

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图|秦灭六国图
这种变化的源头，或许很大程度上就跟弩所代表的技术以及弩背后的那一套组织术有关。一定意义上来说，关键的科技变量在关键的时代，经由某种关键的组织形式转化为一种更加先进的生产力，进而就影响和推动了某种文明的发展与进步。弩之于中华文明如是，火枪之于西方文明同样如是。
丨编辑：大志丨配图：网络