大观天下志|张笑宇：用“未来思维”发现秦国大一统背后的技术力量( 二 ) 关键的科技变量在关键的时代

秦献公的关注，又与战国四大名将之一的吴起有关。公元前409年的时候，秦国和魏国爆发了著名的河西之战，魏国任用吴起为大将，夺得了秦国的河西地区。所谓的河东河西，就是指的黄河的东岸和西岸。秦国失去河西地区之后，就进入了一个门户洞开、无险可守的境地，因此他们在此后几年里多次跟魏国打仗，但都没有能够成功夺回河西地区，也因此引发了国内的动乱。而秦献公原本在魏国流亡，就趁着这次动乱顺利回国继位。
当时秦献公面临的问题是，占据河西地区的魏国随时可以长驱直入、兵临咸阳城下，那么秦国就不得不在巩固咸阳防线的基础上，还要在咸阳东面建立一系列的防守据点。这个区域算得上是无险可守，那么守城的人懂不懂防守、擅不擅长防守就非常重要了。
而在河西之战后，吴起去到了楚国进行变法，也因此损害了一大批楚国贵族的利益。在支持吴起的楚悼王去世之后，被这些贵族围攻的吴起起了急智，抱住了楚王的棺木。因为损害先王失身是重罪，吴起希望借此来算计射杀他的贵族们。继位的楚肃王果然对这些贵族进行清算，收归他们的封地，其中有个叫阳城君的人（封地在阳城）就因此而出逃。
阳城君有位朋友叫孟胜，是墨家继墨子之后的第二代钜子（墨家的首领）。孟胜当时正好在阳城，受阳城君的委托守城，就跟楚王的军队进行了一场对抗。关于这次战争，孟胜的弟子觉得没有意义，而孟胜则是这么解释的——“不然。吾于阳城君也，非师则友也，非友则臣也。不死，自今以来，求严师必不于墨者矣，求贤友必不于墨者矣，求良臣必不于墨者矣。死之，所以行墨者之义而继其业者也。大意是，如果这次不能以死明志，那么以后想要求学、求友、访贤的人都不会再找墨家。所以这次战争实际上是在展现墨家的大道，让墨家继续立足于天下。
这次战争的战果非常有名， “墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵。 ”而墨家所展现的攻防能力和兵法，确实像孟胜所说的那样，吸引到了秦献公。秦献公吸纳墨家力量的这个动作，在有些人被称作是“墨家入秦” 。

文章图片
图|电视剧《大秦帝国》剧照
02.
墨家入秦及由此催发的商鞅变法
不过，墨家入秦并没有太多实质性的记载，更多的还是后世学者的研究成果。清代有儒家学者孙诒让在考据《墨子·号令》时发现，诸如丞尉、三老、五大夫、太守、关内侯、公乘等等官职，都是秦国的官名。秦国的官名出现在了《墨子》里面，是《墨子》抄袭了秦制，还是秦制吸纳了墨子的思想？很多学者认为是后者，因为这些官名的背后实际上是一套完整、成体系的制度，而墨子是这套制度的创立者。
这些学者认为，墨家入秦的成果和内核最后实际上是被商鞅所取用，再以《商君书》的形式被世人所熟知。因为《商君书》跟《墨子》，在技术细节上有非常多的相似之处。商鞅变法的内容很多，但学界一般认为最重要的就是“户籍什伍”的推行，帮助秦国打造了一个兵农合一的制度，大大强化了对民众的控制。

文章图片
图|《商君书》书影
【大观天下志|张笑宇：用“未来思维”发现秦国大一统背后的技术力量】在《墨子》里面，什伍制实际上是一种守城时防止间谍的组织术， “十人一什长” ， “五步有伍长，十步有什长，百步有百长。 ”；连坐也是墨子为守城所制定的法则，比如某人投敌，他的伍长、父母、妻子等等都会被处斩。而到了战事紧急的时候，墨子里也记载了全民动员的方法， “守法，五十步丈夫十人，丁女二十人，老小十人，计之五十步四十人。 ”