银杏树|未来改变过去( 二 ) 濒危物种|基因

的确是这样，人们对过去孤立的物理事件是无能为力的，但如果单纯的说以上的例子仅仅是未来的进程改变了人的一些看法也是片面的。这要回到一个问题，就是对什么是实在或存在的探讨，这里就不过多展开，仅拿人来举例，当然一个人的实在就是他的肉身，但这并不是全部，这个人受过的教育，他的婚姻状况、职业、爱好，这些都是这个人的实在，或者说存在的方式。
从这个角度看，我们对那个开枪的人究竟是枪击犯还是杀人犯的判断，或对那个妻子是外遇还是被强奸的判断就也应该视同为是这个人的存在，这样一来，就可以得到一种近似的结论——未来是可以改变过去的。
或许也有人提出反驳就是，未来只是改变了未来对过去的评价，但并没有改变过去对过去的评价。的确是这样，如果从经典的时间观来看，过去一旦过去，所有的那一刻的评价就都被封存了。但如果我们用一种新的方式来看待的话，就会发现，现实中有很多事情，是具有整体的关联性的，也就是它并没有因为时间过去就固定或消失了，如果把它看做是一个事件的话，它是一直存在的，它包含了过去、现在和即将发生的未来。
最典型的就是一个人的一生，或者具体点是一个人的每一个决定，都不是封闭的，而是一个动态开放的事件。
比如一个人的结婚决定，在做出之后，这个事件并没有结束，婚姻的走向取决于这个人在婚后的更多的决定。如果他善于经营婚姻，白头到老，那么这个可能在几十年前做出的结婚决定就可以被判断为正确的；如果他不善于经营婚姻，甚至不断的在破坏婚姻，那么最后这个结婚决定就可以被判定为错误的。
从这个角度看，人虽然不能改变所有的过去，但可以在某种程度上，在那些整体性的、关系型的事件中，通过未来的选择，改变过去的状态。这也就带来了一幅存在主义图景，人是什么，取决于他做什么，而不是他被定义成什么。
人们总是痴迷于科幻或幻想中的对过去的操纵或对未来的改变中，总是以为要利用科技或仙术才能实现时间的穿越。殊不知每一个人，每一个能够正常思考的大脑，都是一部时空穿梭的机器。
我们用经验来感受当下，又把当下的经验存储为过去的记忆，同时在做出选择的时候可以设想未来的可能性，并从诸多的可能性中挑选出一个作为自己行动的方向。人通过对自我的判断来将过去、现在和未来整合在一个思维体系中。
在这样的体系中，人可以经由当前的触动而回想起过去，或者更形象的说是再经历过去，就像当我们听到一首儿歌或闻到家乡的饭菜味道时那种瞬间的穿越感；人也可以沉醉在对未来的幸福生活的想象中，仿佛那一切已经获得。但这一切的根源，都是源自于我们每个人都能判断的那个，统一的、连续的、完整的“我”的存在。所以， “我”就是现实世界穿越时空的虫洞。
过去可以决定未来，而未来也同样也可以影响过去。在这样一来一回中，是经典物理和量子物理的碰撞，是粒子性和波动性的叠加，是因果决定论和自由意志的共同创造，这也正是人之所以能成为人的前提。