玉随缘古玩店|凭啥能镇展？，一只小残杯本公号所刊文章

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龙是皇帝的徽章。龙，神秘莫测，变幻多端，又神通广大，或许皇帝要的，便是龙这般的感觉——神圣如谜，不见首尾。皇帝的神秘感，也遵循着巫术的“接触律” ，凡是“盖上”龙之标识的一切，便都如云烟绕身的龙一般，浸染着神秘感，给人以距离感。直到皇帝作古，他周遭残留下的幸存物件，流落在世人的眼前，让如今的人们终于能够窥视到宫廷生活之一斑。种种张牙舞爪的龙精致而优雅， “庐山真面目”却又构成了新的谜面——高品质的宫廷用物如何被生产出来的？
绘有龙纹的宫廷瓷器，便是这语境下的幸运儿之一。谜面自紫禁城开放之时便已公之于众，谜底则在千里之外对景德镇土地抽丝剥茧的过程中缓缓展开。近期，保利艺术博物馆举行的“龙翔九天——元明清龙纹御用瓷器展” ，便是对近年来景德镇御窑遗址“解谜”的阶段性成果的展示。

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无龙胜有龙——半件压手杯
受疫情影响， “龙翔九天”展原本仅采用线上形式。与疫情前期诸多展览采用的线上形式不同，这个线上展览的设计效果更接近一套动态的研究图录。图片精美，说明文字详尽，又配上策展专家的精细导览，这些举措从信息密度的维度，弥补了展览现场感的缺失，是线上展览举办理念与方法的重要探索。由于线上展览反响强烈，主办方又从线上的150余件套展品中精选近70件（组），于保利艺术博物馆举行线下展览，以飨大众。
在这场以“龙”为主题、为隐喻的瓷器展中，镇展之宝却是“半件”未绘制龙纹的器物——永乐青花缠枝莲纹压手杯。压手杯刚盈一握，顺口沿而下，胎体逐渐变厚， “压手”二字，顾名思义，所体现的正是小巧器物握在手中给人的分量感。小而重，这种体积与重量的反差，给人带来的是皇家器物的庄重感。

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青花缠枝莲纹压手杯
众所周知，明代御窑青花以宣德朝为魁。实际上，宣德朝青花器物的登峰造极，与永乐朝青花生产打下的良好基础密不可分，二者堪称一脉相承。陶瓷研究领域的泰斗耿宝昌先生曾指出， “永乐朝瓷器的造型，以优美俊秀、厚薄适度、仪态万方为其比较突出的特点” ， “青花器的色调凝重古雅，绚丽鲜艳” 。因此，永乐瓷器在中国古代众多瓷器品类中，品质、地位、受喜爱程度均一向名列前茅。而按照耿先生的说法， “永乐青花压手杯为明代瓷器中的杰作，被后世视为无上珍品” 。换句话说，即便是在“瓷才济济”的永乐朝，压手杯也堪称极品。
不过，仅靠这样的出身，这件压手杯还不足以力冠群雄。稀有性，是它的另一个看点。策展人故宫博物院研究员王光尧先生曾统计，这种永乐御窑青花压手杯故宫博物院仅有4件，苏州博物馆1件。说起来，这数量比卖出2.8亿的成化斗彩鸡缸杯数量还少。传世者少，出土的更少，在此件压手杯出土之前，御窑厂几十年发掘均未曾发现过永乐青花压手杯。正因如此，这半件器物，几乎是凭借一己之力，让故宫孤独的压手杯兄弟们在家乡找到了亲人。

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压手杯碗心年款
美好而又稀有，但镇展，这仍不够。从历史价值来看，这件压手杯最为核心的价值在于其碗心年款。对于熟悉青花瓷的人来说，明清瓷器上“xx年制”“大明xx年制”等款识似乎早已司空见惯、习以为常，但官方年款实始于永乐朝。而永乐朝青花瓷的年款，又几乎仅见于压手杯。在历史研究中，年代问题是一切研究的根基。正因如此，可以认为，带有年款的压手杯，生来便是判断永乐朝青花瓷的标准器。传世压手杯所见篆书“永乐年制”四字，笔触纤细，与清人文献所载“细若米粒”的描述丝丝入扣，虽已是重要证据，但可靠考古地层中出土的带有年款的压手杯，本身所携带的信息显然更加丰富。凭借地层的叠压关系和同一地层的其他器物提供的辅助年代信息，其堪称锚定年代的“定海神针” 。虽然出土残杯，仅有“永”“年”二字微露头角，但已足以做实以往的年代推测。