广东中博鉴定中心|广东中博鉴定中心：历史出现古玩“黄金时代”现在呈多元化发展中国自改革开放以来

中国自改革开放以来，人们从解决温饱，到物质追求，再到如今的精神追求，我们的生活发生了天翻地覆的变化，其中古玩艺术品收藏早已成为一部份收藏群体精神或物质财富。中国的现在的有钱人，基本都是暴发户，基本都缺文化素养。这个暴发户阶层的人，其价值观基本还停留在“房子、车子”等方面，即使其中极少数购买了一点古董，也大都还属于投资保值阶段，或者带有其他目的，比如某些富豪竞拍天价藏品，是为了提高自己的声名，显得自己很有“实力” ，以在其他方面获取更大的利益。所以这部分人即使“收藏”少量古董，也只会去正规大拍上购买，数量也相对极为有限。

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古玩非一般消费品，它的价格随本身的稀有程度、买主的喜好以及古玩市场的供求关系而变。只要有收藏者喜欢，愿意出高价购买，它就从收破烂的手里转至卖旧货的地摊上，又移到古玩号的柜台里，再经手一个或几个更大的古玩商，最后到达国内或者国外的收藏家或博物馆。经过若干年，这件古玩或许因故又流入市场，重见天日，身价则今非昔比，一路攀升更高峰。
历史上北京古玩市场，当时1911年至1927年是北京古玩市场的“黄金时代” ，琉璃厂的古玩铺迎来送往、异常热闹。 1927年以后，因政府南迁，内外战争不断，北京古玩市场逐渐走向萧条。抗日战争时期，北京市场比较萧瑟。直至1945年长春伪宫东北货散出为北京古玩行带来短暂繁荣，然而随着经济通货膨胀、内战兴起迅即走向下坡。

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古玩呈现多元化发展，民间其实也有很多珍宝，这从各电视的寻宝、鉴定宝物类节目中就可以看到。但因为真正搞收藏的有钱人并不多，但真正能拍出古董艺术品的正规公司屈指可数，而这些公司基本上是以推销自己和关系户的藏品，对一般民间藏家的藏品基本不收。而那些大量征集民间藏家藏品的公司，基本为“只见征集不见成交”的“李鬼” 。
相对于古玩艺术品，它们所呈现的艺术风格，雕刻、制作工艺，无不体现了古人的智慧与工匠精神，借助各行专业人士所著书籍与文博机构所发刊物论文，收藏者们也是通过以此来鉴别所收藏物的年代材质。这种以材质、造型、工艺、胎釉、彩料、纹饰、款识等断代断质方法，也是自古以来收藏群体最原始的古玩鉴定方法。中国上下五千年文明，所传承下的古董文物已挖掘的或未发现的不计其数，这些都是反应我国古代社会文明的见证，为了了解古人的生活人文，我国早在新中国成立之初就已开设了各项文物考古、文物研究、文物鉴定专业，为我们大中华民族提供了专业的文物考古、研究、古玩鉴定人才。

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【广东中博鉴定中心|广东中博鉴定中心：历史出现古玩“黄金时代”现在呈多元化发展】因此，目前对于绝大多数藏友来说，就是手握真宝贝、好宝贝，想短期想变现，古玩呈现多元化发展，想赚大钱只有等到有钱阶层的文化素养和品位提高到一定层次，古玩艺术品鉴定收藏的目的主要是为了消费、欣赏和传承，真正好的藏品才会有出路和前途。不考虑其间的一些不正常的炒作投机的潮起潮落，这个发展过程我想至少需要二三年甚至更长。