不要弟弟妹妹?独生子女家庭数量增加,逐渐培养出大量利己主义者

精致利已主义这一词最早出现在北大中文系教授钱理群的口中 , 他认为我国很多家庭与大学都在培养一些精致利己主义者 。
利己主义其实是我们人的本能 , 并且在我们的身边存在着各种各样的精致利己主义者 , 更值得一提的是独生子女家庭 。
不要弟弟妹妹?独生子女家庭数量增加,逐渐培养出大量利己主义者
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自上世纪的七八十年代开始 , 我们国家就已经开始实施了独生子女这一政策 , 在此政策之下我国的家族以及家庭的构成也有了一定的改变 。
这些改变主要是从从前的每家每户有2到3个左右的孩子一下子成为了每家只有一根“独苗”延续香火 。
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但是随着这一批独苗的长大 , 我国的社会老龄化问题越来越严重 , 国家也因此开放了二胎 , 三胎希望借此来缓解这类问题 。
但是就算在下发了三胎补助政策之后 , 也没有太多的人愿意去生育 , 在这个问题上 , 独生子女们淋漓尽致地表现了精致利己主义 。
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不要二胎三胎?独生子女家庭数量增加 , 逐渐培养出大量利己主义者
精致利己主义者 , 他们大多数都善于利用各种制度来表达自己的欲望与目的 , 他们的智商是很高的 , 并且善于伪装自己 。
精致利己主义这个词 , 在钱理群教授的话语下 , 应该是贬义词 , 因为他所说的是那些接受过高等教育的人 , 在他的内心是对这些人存在着更高的期盼 。
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所以他认为 , 精致利己主义是不对的 。 在此种情况下 , 国家实施开放二胎三胎政策 , 仍有许多家庭表示 , 生不起、不想生 。
现阶段的生育主要集中人群已经在80、90后 , 这些人中绝大多数是在当年政策的影响下的独生子女 。
因此 , 二胎、三胎养不起的见解 , 也出自于她们之中 。 他们认为 , 现在养孩子的成本太高 , 生活质量一定会直线下降 。
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除了生不起、养不起外 , 更多的是对孩子的教育方面的问题
在笔者看来 , 利己主义并不是自私 , 也不是错误的 , 精致的利己主义更加没有问题 。
因为严格意义上来讲 , 我们都有成为利己主义者的自由 , 虽然在我们的国家谈到利己主义 , 大多数人都会认为那一套说辞是自私贪婪的人提出的 。
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但是现在人们的思想有所改变 , 大家都表示 , 人们的利己主义主要是凡事以自己的需求为主、不损人 , 但也不是完全不考虑别人 。
尤其是在生育方面 , 有一个孩子可以把全部的教育、精力都集中在一个孩子身上 。 一个孩子可以用同等的资金上更好的学校 , 接受更好的教育 。
同样的 , 作为父母 , 教育一个孩子可以用自己全部的心血 , 独生子女也不会出现争夺资源的情况 。
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如果母亲再生二胎、三胎 , 身体和心灵方面都会有所影响 。
所以 , 我们大可不必在个人的生育问题上去以道德的标准批评别人 , 我国古代的一名伟大思想家杨朱也早就有“拔一毛而利 , 天下不为也”的见解了 。
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生育自由 , 国家鼓励二孩 , 但不强制生育 , 大家理性对待 , 才是最正确的方式
在如今的社会上 , 如果人们在教育、住房以及女性生育保障问题得不到解决的情况下 , 选择不生二胎或者三胎 , 也是情有可原的 。
然而 , 由于老龄化的严重 , 国家认为二胎、三胎的生育还是有必要的 。 所以 , 对于想要二胎、三胎的家庭 , 国家会在以后孩子的教育以及政策上给予相应的补贴 。
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但是 , 我们一定尊重年轻人的生育选择 , 尊重他们的生育自由 , 切不可强制性执行生育计划 。 遵循他们自身的意愿 , 给他们足够的思考时间与空间 。
另外 , 作为独生子女家庭 , 应该更加亲近国家 , 体恤国家 , 不断培养大局观 , 缓解老龄化不断严重的趋势 , 要全面地思考问题 , 理解国家政策的实施 , 不断提升经济实力等等 。
除此之外 , 社会上应该正确对待二胎三胎的生育 , 增强公益类项目的实施 , 减轻年轻人的压力 。