【爱历史】钮钴禄氏就和爱新觉罗家族有着很密切的关系( 三 )

九子夺嫡中耳熟能详的那几个人：
废太子：爱新觉罗·胤礽。
四阿哥：爱新觉罗·胤禛。
八阿哥：爱新觉罗·胤禩。
十四阿哥：爱新觉罗·胤禵。
从这种排序和格式上来看，就立即让汉族百姓看到就有一种“亲切感” ，而且都是同一个字辈的，就非常好理解了，首先就不会让觉得他们不是一家人，肯定是兄弟，就算有人不知道他们姓爱新觉罗，只看他们的名字，那么一家子人都姓“胤” ，这也不难理解，无非就是这个姓比较少见罢了。
从康熙的诸子们开始，清朝皇族的名字命名方式就是“流水线”化了，又因为此前已经有了明朝这种类似的流水线造名（明朝皇族，命名方式是字辈+五行偏旁），所以大家对大清皇族这种名字的格式一点都不难理解，后来的乾隆皇帝给自己儿子们起名字，也是一样的规律。
将大清皇族的这个做法和元朝皇族做对比，就能看出两者的不同，最起码后人说起大清皇族，都能很迅速地知道是哪个人物。

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不像元朝皇族，姓名看起来凌乱不堪，他们一直以来就坚持用“蒙语”作为起名的第一语言，坚持不用汉语，所以蒙语名字在音译之后，就变成了很奇怪的汉子，比如元仁宗的“孛儿只斤·爱育黎拔力八达” ，这就真的是?完全?没有?汉语的?逻辑?可言? ，这?八个?字?组成的?名字?到底是什么意思? ，汉人?表示?那真是?看不懂? 。
也是从这个角度来看，元朝对本身的文化还是有着一种迷之自信的，坚持不大量融入汉文化，所以元朝人的名字确实不好记，大家就没有记住几个的，而且是那几个皇帝还好，比如元顺宗、元仁宗，他们还有庙号可以喊一下，可那些没庙号的贵族们，那就真的被人遗忘了。
之所以会被人遗忘，那就是因为他们的名字太难记了，后世人看到他们的姓名，都会潜意识排斥，由此可见，文化的共通性很重要，如果文化不共通，那么以后被另一个文化排斥且遗忘的可能性就非常之大。
由此再回到和珅儿子的名字“丰绅殷德”上来，丰绅殷德之所以看起来与“和珅”区别这么大，正是因为和珅的起名还停留在努尔哈赤的那个阶段，虽然也选择起短一点了，可是汉语读起来，还是不能理解“丰绅殷德”具体是个什么意思。
有这种特点的还不是钮钴禄一家，事实上清朝除了爱新觉罗家族以外，大部分的满族、蒙古贵族都还是选择以“满语”、“蒙古语”作为第一起名的语言，然后再选择是否“音译”汉族名字，这可能也和大清皇帝并没有强制他们“汉化”有关。

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别看爱新觉罗家族纷纷汉化，这也是他们作为统治者，为了更加“亲民”才做出的改变，毕竟整个天下还是汉人为多，他们不能走元朝的老路，但是爱新觉罗家族也想在内部保持一定的“满族遗风” ，所以他们会让其他贵族名字不汉化，甚至不可以汉化。
因此在清朝末年，除了爱新觉罗家族以外，其他的满族贵族名字读起来就非常拗口，也令人难懂，后来大清毁灭了，他们被迫蜕去贵族的身份，那时候才开始改名才是难受，因为他们再改汉名字，就完全和原来的名字无关，看起来就像是两个人。
结语：
和珅看起来姓和，丰绅殷德看起来姓丰，两人好像没有关系，但问题是当和珅被抄家的时候，丰绅殷德差点就给自己的“大舅哥”嘉庆皇帝牵连弄死，责任他却是要背的，或许丰绅殷德自己都想过，如果他真的与和珅没关系那该多好。
【【爱历史】钮钴禄氏就和爱新觉罗家族有着很密切的关系】钮钴禄氏起名在整个大清前后都没有太大改变，一直都是那么独特，所以最后也没有深刻融入汉族社会，再等到他们融入汉族社会的时候，就已经是一个别的、崭新的名姓了。