翔哥文史|古代公立学校的起源与发展：这种模式下的毕业生都有哪些出路？( 二 ) 人非圣贤

所以在两汉时期的学校中，儒学、经学是必修科目。倘若一个学子，并非是世家出身，那么他便只能通过这种方式博取功名利禄。
具体流程是：幼时参加家乡中的私人学馆，向老师学习基本的通识教育。当然，哪怕是此时的蒙养教学，都是以儒学为基础的。待到成年以后，如果想学习更进一步的知识，便需要前往太学，学习更加高级的经学。
（四）、魏晋专科教育
魏晋时期的学校教育，虽然依旧以儒学为主，但不再独尊儒术。曹魏明帝在位时，朝廷采纳大臣卫凯的建议，在官学中设置"律博士" ，用来专门教授刑律知识。
晋武帝司马炎一统天下后，还设置了"书博士" ，以钟繇、胡昭两人的书法作品为准，当时人语云："钟氏小巧，胡氏豪放。 "
由此可见，魏晋时期的教育方向，已经趋向多元化、全面化的发展。从西晋后期开始，国家动荡不安，官学遭到打压，魏晋士族的家庭教育也因此兴起。与此同时，玄学、史学以及一些科学知识，也开始被人提及。
刘宋文帝在位时，开设四大学馆，分别为儒、史、玄、文四个主流科目。不久之后，朝廷又增添医学科。
可以看到，这是官学历史上首次出现分科教学。尽管南朝存在时间不长，但这种分科教育的方式，对后世官学开办也产生了一定积极意义。

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（五）唐代考试制度
唐代设立的官学，对于专科的划分，更为具体详尽。当时的主流科目有：律法、算术、书法、医学、工学、音乐、天文以及兽医学。
此举不仅使得朝廷的储备人才源源不断，还让学子有了更多的选择。就连海外之地，如日本、新罗等地，都派遣留学生来唐，学习各种先进的文化知识。
有趣的是，唐代官学对于学子的选拔，也更加灵活与多变。在当时，学校便设立了丰富的考试制度，主要有旬（一旬为十日）考、月考、季考与岁考。学子只有完成相应的考核目标，才能继续升学。
就算要参加科举考试，同样要求学子通过两门或三门考核。在此期间，成绩太差的、习惯旷课的、品行不好的学子，学校都会直接将他们开除掉。

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（六）宋代分级学校
宋代以后的学校，在规章制度基本沿袭唐代上，也作出过一些变革，但总体方向不变。值得称赞的是，在宋建立后，地区学校如雨后春笋般冒了出来。
宋代的地方学校分为两级，一种是州府设立的州学或府学，另一种由县设立，自然称之为县学。而且在地方学校中，一般都会有学生宿舍。
显然，这是宋代重文抑武国策带来的成果。但不可否认，宋人接受通识教育的普及程度，是非常可观的。

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上述可见，历代朝廷对于学校的建设，都是十分重视的。正所谓"为政之要，惟在用人" ，只要国家能涌现出各类人才，并将它们放到合适地方，那还愁国家不兴盛吗？
在此情形之下，古代毕业生的首个出路，便是进入国家的官员体系内。说白了，就是考"公务员" ，端上铁饭碗。
比如东汉年间的经学博士，在通过考察之后，或是留任太学，继续教授弟子，或是进入仕途，在官场中大展拳脚。
纵观各个朝代，大部分政府对于官员的福利，还是蛮不错的。尤其是宋代，只要官员在任期内表现出色，不经常犯错，那他们在退休之后，国家还会给他们发全俸的退休金，而各种节假日的嘘寒问暖，也同样不会少。
但随着全国教育的普及，导致学员数量激增。这个时候，官场趋于饱和，这便意味着大批学子想要进入仕途，就需要自身有更强的竞争力。当然，如果无法完成当官的愿望，这些毕业生还是有其他出路的。