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在如今的地球上 , 有一个国家 , 号称“宇宙最强” , 所有的一切都是他家的 , 十几年来抢注了许多中国的非物质文化遗产 , 包括端午节、清明节甚至是春节都成为了韩国人心目中自己的东西 。
除了抢中国的节日之外 , 韩国人还开始抢中国历史上的名人 , 比如它们认为屈原是韩国人 , 张三丰是韩国人 , 李白是韩国人 , 西施是韩国人等等 , 诸如此类 , 不一而足 。
近两年来 , 韩国的学者又开始抢中国文化的象征——孔子 , 它们拿出了所谓的三大铁证 , 证明孔子是韩国人 , 当然了 , 中方的回应也很有意思 , 简单明了 , 只用了两个字就将其打发了 。
近些年韩国人“抢走”的中国节日和中国名人
1997年11月 , 联合国教科文组织决定干一件大事 , 用来保护那些即将从这个地球上消失的各民族的古老文明文化 。
在经过四年的筹备之后 , 《人类口头和非物质遗产代表作》(即我们常说的“非物质文化遗产”)的评选活动正式拉开了帷幕 。
与此同时 , 嗅觉灵敏的韩国人闻到了其中的味道 , 很快就做出了回应 , 首先于2005年11月25日 , 向联合国教科文组织将端午节申请为自己的非物质文化遗产 , 并获得了批准 。
从此之后 , 得到甜头的韩国似乎着了魔 , 在此条道路越走越远 , 越来越多的原本属于中国的非物质文化一场被抢注 , 从春节、清明节开始 , 许多大大小小的中国节日都被韩国人申请了一遍 , 其中有的被批准有的被否决 。
后知后觉的中国文化界此时才意识到韩国人正在抢中国的文化 , 开始有组织地进行申遗活动 , 同时对韩国人的做法提出批评 。
在无数的铁证面前 , 韩国人被驳回的申遗活动越来越多 , 随着韩国人无耻的本来面目被彻底揭穿 , 韩国人在联合国教科文组织的形象跌入谷底 , 成为了人人喊打的过街老鼠 。
不过即便如此 , 生来就脸皮极厚的韩国人依然不愿意放弃 , 孜孜不倦地蚕食每一个中华文化的因子 , 企图将其据为己有 。
于是 , 他们将自己的目光从非遗的申请上面转移到抢注中国名人这件事情上 , 于是 , 战国时的西施、唐朝时的李白、元末明初的张三丰等等 , 都成为了韩国人觊觎的目标 。
面对这样赤裸裸的强盗行为 , 无数的中国人愤怒了 , 开始从实际的证据来证明韩国人的虚妄之举 , 从而保护自己的民族文化 。
特别是争夺孔子这件事情上面 , 中国人用自己特有的方式给予最强有力的回击 。
韩国人拿出三大铁证想要证明孔子是韩国人
不知道从什么时候起 , 在韩国的文化界开始流行这样一个观点:“孔子是韩国人 。 ”
为了支持自己的这一论据 , 韩国人推出了所谓的三条证据来证明孔子确实属于韩国人的 。
第一条证据是周武王灭商之后 , 商朝后裔箕子建立的箕子朝鲜 。
韩国人认为箕子朝鲜就是如今的韩国 , 孔子作为殷商王室的后裔 , 与箕子有着同宗同源的关系 , 凭着这一层关系 , 孔子与如今的韩国人流着相同的血脉 , 孔子自然也就是韩国人了 。
第二条证据是韩国历史上鼎鼎有名的神话人物“檀君” , 这个据说活了一千九百零八岁的人 , 是韩国人的祖先 。
根据一些野史记载 , 在这个檀君的带领下 , 古朝鲜人曾经占领中原400多年 , 甚至占领了孔子的出生地山东曲阜 。
这段神话传说被韩国人当成了自己的信史 , 用一个神话人物来作为自己的历史 , 估计也只有韩国人才做得出来 。
第三条论据是孔子在韩国的影响深远 , 每年都会举行大量的活动来怀念这个两千多前的老人 。 而在中国的国内 , 很少有这样的情况出现 , 因此 , 韩国人便认为孔子在中国不受重视 , 可以轻而易举地抢过来 。
中方用两字回应“孔子是韩国人”
韩国人的这些论调传到中国国内之后 , 无数的中国人看了之后 , 不屑一顾地笑道:“荒唐” 。
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