【历史故事】科举制大兴，考试狂执政，寻找流失掉尚武精神的根源

中国近代史充满屈辱，我们成为列强船坚炮利下的牺牲品。从秦汉到魏晋，我们本来是一个崇尚武力的民族，为什么我们最后会逐渐抛弃掉尚武精神，成为一个像清朝那样软弱无能的国家？
这其中原因很多，但是究其根源，并非是清政府的腐败，而是科举制的发展。今天我们就来寻找中华民族，丢失尚武精神的根源。

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尚武精神流失的根源
其实，中国丢掉了“武者精神”起始于宋朝。当时宋朝书院私塾大兴，科举大举，开启考试狂执政的时代，并为后世所仿效。

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这一朝，在中国历史上崇文堪称登峰造极，皇帝、宰相，书法、国画堪称大师， “文”“化”所及， “壮志饥餐胡房肉”的元帅岳飞也写得一手好书法、好诗词。但宋朝“武化”程度却是中国历史上最低的，民族精神的大规模荒漠化—中华民族的尚武精神就像黄河岸边的土地样流失，并被掩埋在历史的黄沙之下。
中国社会活力减退，渐渐落后于世界。南北宋朝，几乎被周边的蛮族夏、辽、金轮流欺辱，最后亡于人数最少的蒙古小邦。

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北宋时已经有人意识到宋王朝重文轻武的问题，而到南宋时，朝廷丢掉的已不再是幽云十六州，而是半壁江山。但大夫仍是沉溺在科举、考试、当官的利益循环中。孝宗非常无奈地感叹道：“这些士大夫家中如果有四百亩田地，被人强占了五十亩，难道还会投牒讲理吗？”
孝宗皇帝最欣赏的思想家朱熹最有名的一句话是，要想恢复江北失地，至少罢三十年科举这话，孝宗不可能没听过，但终究听了也白听。因为就算是皇帝，也不是可以为所欲为的，当他想动考试时，就是要动全社会的奶酪与利益链。

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所以科举制一旦形成，并占据的一定地位，皇帝和重臣都是拿它没有任何办法，绝对不是皇帝一纸诏书，或者重臣一次变法所能解决的。
文人外交的黑暗时代
到明清时代，考试已经成为制约发展的结症。在明朝一代，基本上就是宋朝的复活和继续。历史上最著名的诛杀爱国名将的行径就发生在宋、明时代中前者是岳飞，后者是于谦。这种诛杀，实际上就是对民族尚武精神的戕害。宋朝文人外交、内政一把抓，如秦桧;到明朝，太监不仅主掌内政，还可以领兵出征，如王振。

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此后，文官与太监轮流把持朝纲，使明朝后期成为中国历史上最黑暗的时代之一，即使如胡宗宪、袁崇焕这样平倭的战将、戍边的英雄也要对朝中文官、宦官行贿，致使蛮荒之地的后金小部落崛起，吞并中原。这和后来清朝因为腐败昏暗，忽视日本崛起的情形是一样的。
清朝初期的尚武风骨
建国之初，清王朝本是一个以武立国、高度武化的集团。八旗既是军事组织也是生活组织。入关前的清廷集团，本身就是一个大兵营、一支大军队。明末清初的历史，其实就是高度武化的清廷集团打败了文人化的明王朝，又打败了半武士化的李自成集团和台湾郑氏集团，最终实现了国家统一。

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清王朝深知尚武风骨的重要，所以自入关之初就开始奉行双轨制原则。一方面，保留八旗军为核心武装，另一方面，对于打天下时的两大盟友—蒙古军和汉军，则奉行釜底抽薪的割政策。
在蒙古族内部清廷大力推广藏传佛教，并形成了每家都将最优秀的孩子送进寺庙的风俗;在汉族内部则大力助推科举制，进一步强化南宋以来重文轻武的习俗，从而让汉人越来越文弱，越来越奴性十足。因此清王朝早期的强盛，与其崇尚军事有一定的关系。

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丢失“武”精神
这个为少数统治多数而费尽心机设计的模式，的确在相当长的时间内起到了消除内忧的效果。但天下太平也消磨了统治阶层自身的意志。

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统一战争还没结束，八旗就显露出疲态。国家统一后，军事集团特权化、特权集团贪腐化的“自宫”进程即开始启动。八旗军战斗力直线下降，上上下下都在想着怎么捞钱、怎么花钱，而很少有人研究如何打仗和如何开疆拓土。短短数十年间，八旗集团就变成一个不文不武、不农不商、不耕不战的寄生阶层。