【爱历史】清代母后皇太后和圣母皇太后相比,谁的级别更高呢?谁说了算

【爱历史】清代母后皇太后和圣母皇太后相比,谁的级别更高呢?谁说了算】母后皇太后是皇帝的嫡母(皇帝父亲的正妻 , 即皇后) , 而圣母皇太后是皇帝的生母 。
母后皇太后的级别肯定要比圣母皇太后高 , 毕竟母后皇太后是故去皇帝的正妻 , 贵为皇后乃堂堂一国之母 , 无论如何也不是曾经作为妃子的圣母皇太后能比的 。 在那个礼法森严的封建社会 , 就连寻常百姓人家都讲究嫡庶之分 , 正妻有与丈夫同等的地位 , 正妻主内丈夫主外 , 这乃是天经地义 。 试想看看连民间都是如此 , 更何况是皇族呢?虽清时期嫡庶之分已无唐宋那么的严苛 , 但基本的尊卑还是要讲的 , 正妻就是正妻 , 庶妻就是庶妻 , 地位绝非可相提并论 。 而且事实证明 , 清朝时期出现的三次母后皇太后和圣母皇太后两宫并尊的情况 , 母后皇太后的地位永远都是高于圣母皇太后的 。
【爱历史】清代母后皇太后和圣母皇太后相比,谁的级别更高呢?谁说了算
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顺治时期:博尔济吉特.哲哲与博尔济吉特.布木布泰
顺治时期 , 由于皇太极的皇后和顺治帝的生母都尚在 , 随即尊博尔济吉特.哲哲为母后皇太后 , 而博尔济吉特.布木布泰则为圣母皇太后 , 其中布木布泰就是我们大家所熟知的孝庄 , 也就是“大玉儿” 。
历史上对于她们两个人的记载并不多 , 不过据有关的文献可以看出来哲哲和布木布泰的关系并不差 , 两个人可谓是和睦相处 , 再者哲哲又是孝庄的亲姑姑 , 所以孝庄一直都很尊敬她 。 哲哲死了之后 , 顺治帝更是为她举办了盛大的葬礼 , 在当时顺治帝、顺治帝的子女们、后宫的妃子们和文武百官及家眷们都为哲哲披麻戴孝 , 并举行了最高规格的祭奠礼仪 , 从这点可以看出哲哲的地位非常之高 。 而在当时哲哲即是皇太极的皇后 , 又是孝庄的亲姑姑 , 可想而知母后皇太后的地位是高于圣母皇太后的 。
《清史稿.卷二百十四.列传一》载:“太宗孝端文皇后 , 博尔济吉特氏 , 科尔沁贝勒莽古思女 。 岁甲寅四月 , 来归 , 太祖命太宗亲迎 , 至辉发扈尔奇山城 , 大宴成礼 。 天聪间 , 后母科尔沁大妃屡来朝 , 上迎劳 , 锡赉有加礼 。 崇德元年 , 上建尊号 , 后亦正位中宫 。 二年 , 大妃复来朝 , 上迎宴 。 越二日 , 大妃设宴 , 上率后及贵妃、庄妃幸其行幄 。 寻命追封后父莽古思和硕福亲王 , 立碑於墓 , 封大妃为和硕福妃 , 使大学士范文程等册封 。 世祖即位 , 尊为皇太后 。 顺治六年四月乙巳 , 崩 , 年五十一 。 七年 , 上谥 。 雍正、乾隆累加谥 , 曰孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后 。 女三 , 下嫁额哲、奇塔特、巴雅思祜朗 。 ”
《清史稿.卷二百十四.列传一》载:“孝庄文皇后 , 博尔济吉特氏 , 科尔沁贝勒寨桑女 , 孝端皇后侄也 。 天命十年二月 , 来归 。 崇德元年 , 封永福宫庄妃 。 三年正月甲午 , 世祖生 。 世祖即位 , 尊为皇太后 。 顺治十一年 , 赠太后父寨桑和硕忠亲王 , 母贤妃 。 十三年二月 , 太后万寿 , 上制诗三十首以献 。 上承太后训 , 撰内则衍义 , 并为序以进 。 圣祖即位 , 尊为太皇太后 。 ”
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康熙时期:仁宪皇太后与慈和皇太后
康熙时期 , 玄烨登基即尊顺治帝的第二位皇后 , 也就是仁宪皇太后为母后皇太后 , 尊自己的生母慈和皇太后为圣母皇太后 , 但是这两宫并列的时间只有2年 , 康熙二年康熙的生母慈和皇太后就因病去世了 。
康熙时期仁宪皇太后的地位明显要高与慈和皇太后 , 这点我们可以从尊奉两宫后她们的住处看得出来 。 康熙在尊奉仁宪皇太后为母后皇太后的时候 , 是将她安置在慈仁宫的 , 慈仁宫在当时可是孝庄太皇太后当皇太后之时的住所 , 且在明清时期慈仁宫也都是用作皇太后的居所 , 而在当时只有仁宪皇太后迁往慈仁宫居住 , 而康熙的生母慈和皇太后却是没有资格入住慈仁宫 , 反到是继续生活在她之前作为妃子的寝宫 。 那么可想而知此时的母后皇太后的地位是也是高于圣母皇太后的 。
《清史稿.卷二百十四.列传一》载:“孝惠章皇后 , 博尔济吉特氏 , 科尔沁贝勒绰尔济女 。 顺治十一年五月 , 聘为妃 , 六月 , 册为后 。 贵妃董鄂氏方幸 , 后又不当上恉 。 十五年正月 , 皇太后不豫 , 上责后礼节疏阙 , 命停应进中宫笺表 , 下诸王、贝勒、大臣议行 。 三月 , 以皇太后之 , 如旧制封进 。 圣祖即位 , 尊为皇太后 , 居慈仁宫 。 ”