【历史故事】中国古代从来没有免战牌，这玩意不过是文人自己想象出来的东西

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在古典小说中，我们常常能看到一样神奇的东西，就是免战牌。顾名思义，免战牌就是能避免战争的牌子。怎么避免战争呢？举个例子来说，具体如下。
有人来攻城，守城方的自然人要出来回击，但是打着打着守城方发现，自己的粮草不足，又或者城池快被攻破了，不能再耗下去了，于是他们就挂出来免战牌，示意不再继续打了。攻城方一看，果然就不继续攻城了，得等他们撤掉免战牌才行。
这样的例子，小说中经常能看到。
比如在《说岳全传》中，就不止一次提到免战牌。
金兀术攻打潞安州，守将是陆登，也就是猛将陆文龙的父亲。结果陆登出来单挑金兀术时，发现自己打不过对方，不得已只好挂出免战牌。
次日，兀术又到城下讨战。城上即将“免战牌”挂起，随你叫骂，总不出战。

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完颜金弹子来攻打岳飞大营时，因为他太过厉害，张宪也不是对手，所以岳飞找不到破解他的办法，无奈之下，只好挂出免战牌。而且，岳飞一连挂出了七道免战牌。
元帅无奈，令将“免战牌”挂出。金弹子不准免战，只是喊骂，岳爷只得连挂七道“免战牌” 。
后来，岳云看到后，还觉得有人冒充父亲，丢了岳家军的脸，气得他打碎了免战牌，差点被岳飞处死。不过，岳云后来侥幸，打死了完颜金弹子。
挂出来免战牌就不用打仗了，敌人甚至不会强攻，免战牌如此神奇，古代历史上真有这玩意吗？如果有，有这种效果吗？

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实际上，中国古代从来没有免战牌，这玩意不过是文人自己想象出来的东西。不过，历史上倒是有类似的事情。
比如有人说“春秋无义战” ，为何？因为春秋时期那些诸侯，本质上都是一家人，或者就是有姻亲关系。既然是一个大家庭，自然他们之间的战争就不算义战了。
不过，也正因为是一家人，再加上当时礼乐还没有完全崩坏，所以他们之间的战争，就十分有趣，和后来的战争完全不一样。
后来的战争，充满各种阴谋诡计，孙子兵法中也说“兵者诡道也” ，意思就是行军打仗，靠的就是诡道，不是正常的思路。
但春秋时期，大家打仗就很客气，那时候，只要一方没准备好，你就不能强行攻打。如果一方失败了，你也不能去追击。如果人家的主帅受伤了，说不定还得去救助一下，送去关怀。说白了，战争也讲究礼仪。
这一方面，就得提到宋襄公了，他在战争礼仪方面，发挥得很到位。

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比如宋襄公想做霸主，让诸侯承认，就组织诸侯会盟，大臣们就建议他带着军队，防止变故出现。尤其是放着楚国，因为楚国一直和宋国有矛盾。
【【历史故事】中国古代从来没有免战牌，这玩意不过是文人自己想象出来的东西】宋襄公不肯，认为自己代表仁义，宁死不愿意带军队。结果，楚成王还真是不客气，抓住了宋襄公，要不是鲁僖公去说情，宋襄公估计要在楚国老死或者遇害了。
这事儿之后，宋襄公还是不长记性。
宋国和楚国后来交战，楚国需要过河，到对岸和宋国交战。底下的人就建议，趁着楚军渡过一半时，来个半渡而击。但是宋襄公不肯，说这么做没有礼仪。结果等楚军过河后，宋军大败，宋襄公本人狼狈逃窜，腿上还中了一箭。
从那以后，礼乐崩坏，战争的礼仪也没有了。而“兵者诡道也”一出，于是战争性质都变了，就是想尽一切办法去搞死对方，什么水里下毒，偷袭埋伏等等，只要能赢，或者伤损对方，大家什么办法都能想得出来。

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很多人骂宋襄公愚蠢，其实不然，他只是仁义和礼仪的践行者，不能怪他。要怪，只能怪有人破坏规则，类似于劣币驱逐良币。当然，这也是时代导致的结果。战乱时代，大家为了生存和资源，已经顾不上那么多道德礼仪了。
历史上，也有类似于免战牌的事情，就是铁铉对朱棣一次战役。