【历史故事】苏轼的《庐山烟雨浙江潮》这首诗和前面的观潮诗有何不同

宋徽宗建中靖国元年（公元1101年），因为新皇继位，被贬海南的苏轼遇赦“北归” ，他和家人一起搬到常州定居。此时，他的小儿子苏过得到了一份差事，马上就任中山府通判。
北宋的中山府在河北省石家庄附近，属于朝廷不太重视的“三不管地带” 。通判是由朝廷直接指派到地方监督工作的干部，相当于一个六、七品的小官。

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这一年， 30岁的苏过第一次踏上仕途。于是苏轼赶在他上任前，给他写了一首诗，打算对他做一些“提点” ，这首诗是苏轼人生中写下的最后一首观潮诗《庐山烟雨浙江潮》。
《庐山烟雨浙江潮》赏析《庐山烟雨浙江潮》——北宋·苏轼庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
白话意译：
庐山烟雨和钱塘江潮水是天下闻名的奇景，没有去亲眼见识过，心里总觉得遗恨难消。等到亲自去看过了，内心却激不起波澜。只觉得，庐山烟雨就是烟雨，钱塘江潮水就是潮水。
苏轼在写下这首诗的当年七月，就与世长辞了。他一生中写了很多观潮诗，有直接描写江潮的诗，也有描写弄潮人的诗。
还有以一方父母官的视角，批判吴地人民为求利，冒险出海的诗。《庐山烟雨浙江潮》这首诗的风格，和前面的观潮诗完全不同。那么，这首诗和别的诗到底有什么不同呢？

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华东政法的洪丕谟教授说：“庐山烟雨，浙江潮水，纷纷滔滔，了无穷时，看来，这就是呈现在你眼前无边无际的浩荡佛法了。 ”
【【历史故事】苏轼的《庐山烟雨浙江潮》这首诗和前面的观潮诗有何不同】苏轼这首诗尽管提到了观潮，但是叙事重点并不在观潮上，它事实上是一首饱含禅理的“诗偈” 。苏轼想要通过这首诗偈告诉苏过一个道理，至于这个道理是什么，大概有两种说法：
第一种说法是，苏轼想通过这首诗告诉儿子，不要把仕途看得太重要，没当官的时候都想当官，等到你当了官，就知道也不过如此。
第二种说法，就非常有禅味了，即苏轼这首诗的用意与高僧青原惟信的“见山三阶段” ，表达的其实是一个意思。
下面我们先来说一下，关于这首诗的第一种看法。即苏轼想要劝说即将就任通判的苏过，以平常心看待将来仕途的起伏。

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苏过出生于公元1072年，在他三十岁以前，他一直陪伴在父亲苏轼的身边。在密州时期、黄州时期，包括最后贬谪海南时期，他们父子一起吃了很多苦头。
可以说苏过的少年时代和青年时代，一直都在“流放”中度过的。因为受父亲苏轼的影响，他在惠州时曾经写过一首诗，诗中说：海涯莫惊万里远，山下幸足五亩耕。人生露电非虚话，大椿固已悲老彭。蓬莱方丈今咫尺，富贵敝屣孰重轻。结茅愿为麋鹿友，无心坐伏豺虎狞。
从上面这首诗的内容来看，苏过当时其实已经放弃了对世俗荣华的奢求，因为他有意退居山林，当一个普通的农民。
但是当后来父亲苏轼遇赦，他们全家都回到了常州，朝廷又给苏过派了一个差事时，他的心便又活动起来了。

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苏轼看到儿子喜出望外的表现，难免会有一点担心。于是他有心要提醒苏过，不要把前途想得太过美好，又不忍当头泼他一盆凉水。于是用一首诗去点拨他，教他自己醒悟。
当官这件事情听起来是很体面，没当上官的时候，谁不想当官呢？可是真的当自己去当了官的时候，你就不会觉得当官有什么好了。
世间事总是如此，当你得不到的时候，你就梦萦魂牵，耿耿于怀。但是你当得到以后，就会发现那事物原来也不过如此。
对于这首诗的第二种说法，主要是把青原惟信的“见山三阶段” ，拿过来做了一番解读。青原惟信这个“见山三阶段”很出名，但是他本人的生平却很扑朔迷离。
这里只说青原惟信的“见山三阶段” ，不讨论他本人的相关事情。 “见山三阶段”的意思，本来是说一个人对佛法认识的三个阶段。