【历史故事】古代要殉葬的女子，不想死怎么办？

在挖掘古墓过程中，经常会看到墓中有散落着的白骨，这些歪歪扭扭的白骨就是陪葬者的悲惨下场。
在古代封建社会，社会等级观念非常重，尤其是对于皇帝来说，皇帝贵为天之骄子，而普通百姓命如草芥，这是这种等级观念导致皇帝和贵族们想要彰显自己的权势，硬生生地让活人来殉葬陪伴自己。

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殉葬制度的历史可以追溯到很久之前，在《墨子节葬》中明确记载：天子杀殉，多者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，多者数十，寡者数人。
从这段记载可以看出殉葬制度由来已久，有上千年的历史，从这里也可以看出森严的等级观念，从天子到将军大夫，不同级别的人可以享受的殉葬人数也是不一样的，殉葬人数的多少显示了墓主人身份的尊贵程度。
在历史上有一个知名的典故，就是周幽王的烽火戏诸侯，周幽王在殉葬制度方面也是残忍的佼佼者。根据《西京杂记》记载，在西汉时期，曾经有盗墓贼光顾了周幽王的陵墓，在打开周幽王墓穴大门之后，眼前出现上百具人类尸骸，并且都是女性，这些尸骨形态各不一样，有站着的，有侧躺着的，这些白骨都是当年随周幽王殉葬的宫婢和妃子。
周幽王当年因为烽火戏诸侯的事情失信于诸侯，导致后来犬戎攻破镐京的时候，没有诸侯前来救援，周幽王死于慌乱的兵马中，最后的埋葬形式相比帝王也有所简化，但还是有上百名女子作为陪葬。

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经过春秋战国的发展之后，殉葬制度没有被禁止反而达到了鼎盛时期，在秦始皇驾崩归天之后，秦二世传下命令，要求秦始皇的妃子们，如果是没有生孩子的就全部陪葬，理由是秦始皇的妃子再被放出宫去也不合适，有损天子颜面和威严。
汉朝之后，殉葬制度的残忍性逐渐被人们认识到，逐渐被废除，但是在宋朝之后的元朝、明代时期再次重新出现。
殉葬制度也和文明的发展程度有很大的关系，历史上殉葬制度在汉朝被废止后，从金、元时期再次兴起，到明朝时期再次被禁止，然后在清朝入关之后又兴起，直到康熙皇帝再次禁止殉葬，才算是完全退出历史舞台。
明朝时期的妃嫔殉葬风气可以说达到了令人发指的地步，明朝前期的皇帝对于殉葬情有独钟。根据明朝末年写成的《彤史拾遗记》记载， “太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人” 。

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在明太祖之后的五位皇帝，在驾崩归西之后，也都按照祖制要求自己的妃嫔们进行陪葬。皇帝是如何选择哪些妃嫔是为自己陪葬的呢？
明代的选择方式和秦朝暴君秦二世的观念是一样的：如果没有为先皇生下儿女，那就随先皇一同到地府中去吧。这些女子往往是在皇宫之中没有什么关系根基的可怜人，而且她们中的大部分人都没有受到皇帝的垂爱甚至召见，即使是这样也要为皇帝去陪葬，细细想来，这些女子的命运真的是悲哀可怜。
明朝一直到明英宗朱祁镇时期，他才决心废除殉葬制度，但是废除地并不彻底，仍然存在宫婢陪葬的现象，只是已经没有那么丧心病狂地普遍。

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殉葬制度在明朝中后期中断，在清军入关之后再次兴起，因为清朝在入关之前相对中原文明来说是相对落后的，所以在清朝初期还是有殉葬的现象。努尔哈赤去世之后，多尔衮的母亲就被迫以殉葬的方式永远陪着努尔哈赤。
清朝到了康熙皇帝之后，殉葬制度最终被废止，算是彻底退出历史舞台。在康熙皇帝死后，经历了九子夺嫡上位的雍正皇帝遇到一件尴尬事，他的亲生母亲不支持雍正登基称帝，通过各种行为来表达自己的不满。
雍正皇帝按照祖上规矩，皇帝要以孝治天下，本来是要先拜见母亲之后才能举行登基大典，但是雍正母亲死活不接受，一定要为康熙皇帝殉葬，雍正皇帝好不容易才搞定母亲的殉葬要求。

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明朝皇帝让妃嫔或者宫女为自己殉葬之后，对这些殉葬人的家属也有一定的封赏，最常见的形式是追封谥号，表彰这些女子的大义之举。