还有我们的“药圣”李时珍 , 也给出了答案︰“点臂之说 , 《淮南万毕术》、张华《博物志》、彭乘《墨客挥犀》 , 皆有其法 , 大抵不真 。 恐怕别有术而不传 。 ”
包括在2003年 , 北京医科大学还专门为了辟谣这则假消息 , 利用古书上记载的方法 , 用朱砂饲养壁虎 , 提取到纯正的守宫血 , 并将其送往实验室化验 。
结果就是 , 这些汁液内仅有一些化学成分 , 都是在日常生活中常见的 , 并不具备任何可以鉴定处女之身的神奇作用 。
或许说到这里 , 有不少人依旧会认为 , 老祖宗智慧是无穷无尽 , 守宫砂流传这么多年 , 肯定有其独到之处 。 其内在的奥秘 , 不是简简单单地用科学就能证明的 。
然而 , 经过化验得知 , 守宫砂其实真的是没有任何相关科学与药理的依据 , 作为一种无效鉴别处女身的方式 , 根本不存在任何的可信度 。
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之所以古人对此深信不疑 , 完全就是因为“守宫”一词的牵强附会 。 大家应该都清楚 , 无论是蜥蜴、蝾螈还是壁虎 , 它们都是爬行动物 。
爬行动物的行动方式 , 是不是四脚着地 , 整个腹部紧贴于地面 , 跑起来时左右摇晃 。 大家再稍微联想下 , 男女交媾时的姿势 , 是不是很像这些爬行动物跑起来的模样 。
据《博物志》还曾记载:“蜥蜴或名蝘蜓 , 以器养之以朱砂 , 体尽赤 , 所食满七斤 , 治捣万杵 , 点女人支体 , 终年不灭 。 唯房室事则灭 , 故号守宫 。 ”
“守宫”这个动物的名字 , 再加上这种动物的行动方式 , 容易让人产生联想 , 误以为用守宫的血液混合朱砂 , 就能起到检验女子处女之身的效果 。
实则 , 这种方法根本站不住脚跟 , 完全是古人臆想出的产物 。
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北宋时期 , 西南一带有位名叫林宓的人 , 赵匡胤点名 , 让林宓出仕为官 。 林宓赶往开封汴梁面圣之前 , 对自己的5位小妾放心不下 。
友人建议 , 将守宫砂点在女人手臂上 , 只要不经房事 , 便永不会脱落 。 林宓听信 , 便在这5个小妾手臂上 , 各自点了守宫砂 , 防止她们做出对不起自己的事 。
然而 , 有一位侍妾沐浴时 , 一不小心将点在右手臂上的守宫砂洗去 。 这下可不得了 , 其他4位小妾害怕担责 , 赶忙向林宓汇报这一情况 。
林宓听闻 , 从开封回到家中 , 命令那位侍妾将袖子脱下来 。 袖子一脱 , 林宓一看 , 果然出门前点在右手臂上的守宫砂不见了 。
气急之下 , 林宓便用鞭子狠狠地抽打那位侍妾 , 最后竟活活将她打死 。 消息一出 , 震惊当时 。 后经过调查 。 那位小妾只不过是正常沐浴时 , 一不小心洗去了守宫砂的红色痕迹 , 并非与别的男人发生过关系 。
最终 , 林宓被革职查办 , 落得妻离子散的下场 。 这则故事便能表明 , 至少在北宋时期 , 人们已经不完全相信守宫砂能鉴别女子是否是处女之身 。
而武侠小说或者影视剧中比较流传的这个说法 , 其实也可以否决了 。
金庸在新版《倚天屠龙记》中 , 专为“守宫砂”做了解释 , 他说:“我国古代相传 , 以守宫(蜥蜴状小动物)和药物捣烂成糊 , 点于处女手臂 , 殷红之色历久不消 , 称‘守宫砂’......
书中所述为古代生活之信念 , 当时古人信此不疑 , 故叙此事 。 到底为真为假 , 无由以现代科学知识判断 。 ”
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说到底 , 这种所谓鉴别处女之身的方式 , 也反映出了封建时期女子的社会地位的低下 , 包括对于女性的压迫 , 这完全就是封建时期遗留下的封建糟粕 , 应该摒弃 。
虽然说现在依旧存在不少男性信奉“女子无才便是德” , 或是男女之间的不平等 , 但相比封建社会 , 真的好太多了 , 这也代表着社会的进步和时代的发展 。
我们要摒弃那些封建时期的传统观念 , 判断一个女子的品质道德 , 并不能单纯地看她是否为处子之身 , 而是要从内在 , 包括为人处事等方面综合衡量 。
虽然现在已经没人用守宫砂去鉴别女性的处子之身 , 可普及”男女平等”的观念 , 依旧任重道远 。
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