【爱历史】对于曾静案，雍正要教育、乾隆却要凌迟，为何截然不同？( 三 )

曾静之所以鼓动岳钟琪造反，是因为夷夏关系高于君臣关系，而且岳钟琪与皇帝之间出了嫌隙。而雍正竟然拿出自己与岳钟琪之间的书信，驳斥曾静的主观臆断。让你看一看什么叫君臣，让你看一看我跟岳钟琪岳大将军是怎么书信恩爱的。
曾静说雍正发行的铜钱含铜量低，是因为雍正铺张浪费，拿铜料去修皇宫了。雍正就认真地解释说：铜钱中铜铅比例过高，就会导致老百姓熔铸铜钱改做器皿。所以，降低铜的比例是为了维护货币稳定。
如此种种，不胜枚举。皇宫中的雍正，对监狱中的曾静，进行了细致而深刻的思想政治教育。最后的结果，当然是教育成功。曾静从一个反清复明的顽固派，变成了维护大清的忠实顺民，最后竟然开始为雍正和大清歌功颂德了。

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但这还不算完，教育曾静的目的是为了“诛”天下人心。于是，雍正把自己写的文章、大臣们的奏章和自己批复、曾静的谋反书稿，汇编成了一套书，然后举国发行。这就是《大义觉迷录》。
杀人只是出气，但目的是“诛心”
《大义觉迷录》的主要议题是什么？就是对“满汉之争”、“夷夏之防”进行各种批驳。雍正皇帝要通过这本书，对普天之下的知识分子进行曾静式的教育。
那么，这个“诛心”到底是什么？就是要批倒全天下的“曾静”分子。而批倒之后呢？要实现一种中原与草原、满人与汉人的共识融合。汉人的知识精英，不能被吕留良蛊惑，不能再坚持华夷之辨，要认同满人统治，不能成为“曾静”分子。
这么一来，曾静就不能杀。因为雍正的目是借着教育曾静来教育普天之下的读书人。你把曾静杀了，就不算教育成功。雍正不仅力排众议赦免曾静，而且还下了“子孙不许杀曾静”的谕旨。

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曾静是没事了，而吕留良却倒霉了。 1733年，雍正下达了对吕留良及其后人的判决：吕留良即其长子吕葆中戮尸枭示。死了也要从棺材里挖出来，然后砍掉脑袋。对吕留良仍然在世的儿子吕毅中斩立决，诸孙发配宁古塔给披甲人为奴。但还不算完，吕留良的门生弟子也牵连其中，大批的人或被处决或被发配。
为什么一定要杀吕留良？没别的原因，就是这口气必须得找地方出。
吕留良及其后世党羽遭到了满清的肉体清算。但是，吕留良的作品却被保留了。因为雍正要在思想杀消灭吕留良主义，于是下令不得销毁吕留良的作品，留着这个靶子，然后大清朝一起搞批判。而批判的武器就是自己的《大义觉迷录》。
这也是一个奇葩神逻辑，大清朝特有的文字狱。
乾隆为什么要杀曾静？
1735年，雍正去世、乾隆登基。就在当年，乾隆立即下了一道圣旨：
曾静大逆不道，虽置之极典，不足以蔽其辜，乃我皇考圣度如天，曲加宽宥。夫曾静之罪，不减于吕留良，而我皇考于吕留良则明正典刑，于曾静则屏弃法外者，以留良谤议及于皇祖，而曾静止及于圣躬也。今朕绍承大统，当遵皇考办理吕留良案之例，明正曾静之罪，诛叛逆之渠魁，泄臣民之公愤。
曾静这家伙大逆不道，比吕留良也差不到哪去，杀了都不足够赎罪的。我老爹雍正把吕留良杀了，却没杀曾静。原因是：吕留良骂了我父亲的父亲，我父亲当然不能忍；而曾静只骂了我父亲，我父亲只能忍辱负重。简单说就是：骂皇帝的曾静可以忍，但骂皇帝爹的吕留良不能忍。现在我乾隆登基了，我是皇帝了，曾静你就是骂过皇帝爹的人。那怎么办？之前怎么收拾吕留良，现在就怎么收拾你，必须明正典刑、以平民愤。

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处死曾静，只是因为之前是骂皇帝而现在是骂皇帝他爹吗？
如果真是这样，那乾隆接下来就不会下令销毁《大义觉迷录》。真正的原因是雍正的意识形态工作失败了。
《大义觉迷录》的主要议题是批判满汉之争、华夷之辨。但是，老百姓却对这些高大上的议题完全不感兴趣。感兴趣的是什么？当然是八卦了。
书中各种宫廷秘闻、官场运作，堪比莎士比亚戏剧，在那个苦闷的社会，全是八卦猛料。这可比什么小说京戏有意思多了。雍正想要制造一场阳春白雪的舆论批判，而传播的过程中却全成了宫廷狗血的八卦。