【爱历史】在古代，进京赶考的考生，随身携带盘缠，为何山贼不抢劫他们？

第一，山贼敬佩知识分子，不仅不打劫，而且赠送书生银子。
我国历来尊师重教，对于读书人，普通百姓从骨子里敬佩。那些山贼虽然没有文化，但是他们传承着尊师重教的血液。对于读书人他们有本能的敬畏。如果打劫了读书人，他们不仅自责，而且会加倍偿还。
《唐诗纪事》上有一则故事：“涉尝过九江，至皖口，遇盗，问：‘何人？’从者曰：‘李博士也。 ’其豪酋曰：‘若是李涉博士，不用剽夺，久闻诗名，愿题一篇足矣。 ’涉赠一绝。 ”

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唐朝诗人李涉长前往九江，看望自己做江州刺史的弟弟李渤。船行至皖口（在今安庆市，皖水入长江的渡口），忽然遇到一群打家劫舍的盗贼。数十名贼人手执刀枪，喝令他们停船。
船停下后，强盗问：“船上何人？”
随从人员答道：“是李涉博士。 ”当时李涉担任太学博士之职。
强盗头子听说后，命令部下停止抢劫，说：“如果真是李博士，我们就不劫他的财了。不过我辈早就听说他的诗名，他能给我们写一首诗就可以了。 ”李涉听罢，铺开宣纸，写了一首绝句：

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井栏砂宿遇夜客
暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。
他时不用逃名姓，世上于今半是君。
强盗得诗大喜，不但不抢李涉的钱财，反而送了许多财物给他。李涉不仅用一首诗，挽救了自己的性命和钱财，而且得了许多钱财。
这件趣闻生动地反映出读书人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重，连“绿林豪客”都敬重知识分子。
第二、书生银子有限，没多大油水。

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书生赶考带的银子有限，也就够自己一路上的吃喝钱，不会带很多银子。因为带很多银子不方便。还有就是许多考生都是穷书生，携带的盘缠或者借贷，或者别人赠送。
《红楼梦》里，贾雨村进京赶考盘缠用尽，只好借宿葫芦庙安身。甄士隐赠给他50两银子，一套冬衣，他才能进京赶考。这些银子雇船花掉一笔，他原来衣衫褴褛，买一身体面的衣裳要钱，吃饭还要钱，住宿也要钱。因此他那点钱不够山贼打劫的成本。
山贼打劫一次，没多少银子，不值当。
山贼最爱打劫的是商队，商队有银子，有货物，值得冒险一次。

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第三、盗亦有道。
山贼强盗讲究“七不夺，八不抢” 。在“七不夺”中明确指出，娶姑娘送媳妇的不夺，送葬起坟的不夺，和尚道士不夺，妓女不夺，吹鼓手不夺，学士不夺，医生不夺。其中的学士不夺，就是不抢劫书生学者，知识分子的意思。
强盗打劫的大多数是为富不仁者。书生不是为富不仁者。
第四、书生赶考有专车护送，山贼知道是书生就不打劫了。
清朝顺治八年作出规定：“举人公车，由布政使给予盘费。 ”

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即应试举人的路费由政府的布政使供给，路费的多少，因路程远近而不同。广东琼州府最多，每名三十两白银，山东最少，每名只有一两。其余地区，有三两至二十两不等。另外还规定，云南、贵州和新疆的应试举人除了每人发给白银三两，还发给火牌，凭牌供给驿马一匹，车上插一面“礼部会试”黄布旗。这样送举人进京赶考的马车叫“公车” 。
后来“公车”就成了应试举人的代称了。康有为组织过“公车上书”就是举人上书言事。
山贼发现公车，自然不打扰了。
历史上很少有山贼强盗抢劫进京赶考举人的案例。
【【爱历史】在古代，进京赶考的考生，随身携带盘缠，为何山贼不抢劫他们？】图片来自网络

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