【历史故事】三国演义里丑化最厉害的两个人:一个是曹操,一个是周瑜( 二 )


赤壁之战是周瑜的杰作 , 跟诸葛亮关系不大 , 诸葛亮在其间的主要作用类似于一个说客 , 就像一个外交官和孙权办完结盟的手续吧 。 说诸葛亮的时候我已说过 , 这里不提了 。 至于东风 , 我不太懂气候 , 有两种说法 , 一是冬天我们喝的都是西北风 , 没有东南风 , 一是什么什么原因的 , 我忘了 , 总之就叫做“冬天时有东南风” 。
【历史故事】三国演义里丑化最厉害的两个人:一个是曹操,一个是周瑜
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(四)周瑜的才能
16岁周瑜择主定交 , 19岁随孙策征讨刘繇 , 随后几年孙策平定江东6郡 , 周瑜参与了其中4郡的战争 , 24岁为中郞将 , 26岁成为孙策托孤重臣 , 随后几年有平定贼乱和征刘表的战役 , 收服甘宁 , 擒邓龙 , 34岁 , 指挥赤壁之战 , 36岁征西蜀 , 病死巴丘 , 遗书中向孙权推荐鲁肃为后任 。 (以上是虚数 , 若换成实数 , 请减一岁)不说了 , 看看别人怎么说吧 。 曹操很有风度 , 赤壁之战后 , 很佩服周瑜 , 说:“孤不羞走 。 ”刘备则悄悄对孙权说:“公瑾文武筹略 , 万人之英 , 顾其器量广大 , 恐不久为人臣耳 。 ”孙权是深爱周瑜的 , 周瑜死后 , 还经常和别人说起周瑜 。 权流涕曰:“公瑾有王佐之资 , 今忽短命 , 孤何赖哉!”后权称尊号 , 谓公卿曰:“孤非周公瑾 , 不帝矣 。 ”等等 。
(五)凌宵之羽 , 一时瑜亮:
杜甫诗:“万古凌宵一羽毛” , 贤人的功业如凤翔九天 , 而凡人只能看到一根羽毛 。 周瑜和诸葛亮都是这样的贤人 。 他们的关系也绝非演义中所述的那样 , “既生瑜 , 何生亮 。 ”
(1)时代:如果诸葛亮有礼貌的话 , 他应该称呼周瑜一声周大哥 。 因为周瑜比诸葛亮大六岁 。 两人从年龄看 , 属于同一辈 。 但是两人在历史中所处的时代却不同了 。 周瑜的时代在于奠定天下三分的基础 , 成功地指挥赤壁之战 , 周瑜完成了前三国时代赋予他的使命 。 诸葛亮的时代则是维护天下三分的格局 , 诸葛亮苦心经营 , 也算是很好完成了自己的历史使命 。 同龄人生活在某种意义上的不同时代 , 原因或许就是周瑜年少有为吧 , 诸葛亮27岁出山 , 而周瑜27岁早已是孙策的托孤重臣 , 孙权的最得力的助手了 。 而周瑜死得早 , 也无法看到诸葛亮所处的三分天下的年代了 。
(2)周瑜眼中的诸葛亮:是不是“既生瑜 , 何生亮”呢 。 不是 , 很遗憾 , 当年的诸葛亮在周瑜眼中并不构成威胁 , 周瑜当心的是三个人:刘备、关羽、张飞 。 我们就说一下演义里的“三气周瑜” 。
一气周瑜:演义里周瑜攻打南郡 , 最终将曹仁打败 , 南郡唾手可得的时候 。 不知从哪里飞出了一个诸葛亮 , 悄悄把南郡占了 。 周瑜气得箭疮迸裂 。 史传中 , 南郡确实是周瑜打下的 。 周瑜打下南郡后 , 刘备跟孙权说 , 借个地盘给我吧 , 然后孙权才借给刘备的 。 但和鲁肃的满腔热情不同 , 周瑜是并不赞成借荆州的 。
另外要补充一下 , 这个南郡打了一年 , 战情多有反复 。 或许有两个原因吧 , 一是守将是曹仁 , 这家伙守城确实厉害 , 说关羽时说过了 。 另一个原因或许就是如那句话吧 , “伏路把关饶子敬(鲁肃 , 字子敬) , 临江水战有周郎” , 周瑜水战确实优秀 , 至于陆战、林战、山战如何 , 就不得而知了 。
二气周瑜 , 演义中周瑜用美人计骗刘备 , 诸葛亮将计就计 , 不但令刘备全身而回 , 还真的娶了孙权的妹妹孙尚香 。 周瑜听到别人笑他“赔了夫人又折兵后” , 气得晕死过去 。 事实上周瑜也确实向孙权献过美人计 , 但不是用孙权的妹妹做诱饵 , 此计更未被孙权采纳 。 看看周瑜献美人计时怎么说的 , “刘备以枭雄之姿 , 而有关羽、张飞熊虎之将” , 所以他劝孙权“筑宫室 , 多其美女好玩” , 分开刘备与关张 , 因为刘备与关张在一起 , “恐狡龙得云雨 , 终非池中物” 。 再然后 , “使如瑜者得挟与攻战 , 大事可定也 。 ”
从周瑜的话中 , 可以知道两点 , 一是诸葛亮在当时并未引起周瑜的重视 , 周瑜所忌惮的三个人是:刘备、关羽和张飞 。 二是刘备在这之前 , 是一个不折不扣的流浪汉 , 连鲁肃都在拍胸口说大话“不足惧” , 而周瑜从那时开始就看出了刘备的“枭雄之姿” , 认识到刘备“终非池中物” 。
【历史故事】三国演义里丑化最厉害的两个人:一个是曹操,一个是周瑜
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三气周瑜:演义第三次把周瑜气死了 , 前面说过了 , 周瑜征西蜀时病死巴丘 。 但这里顺便说一下周瑜为什么要远征西蜀 。 周瑜对孙权说 , 趁曹操刚吃败仗 , “乞与奋威俱进取蜀 , 得蜀而并张鲁 , 因留奋威固守其地 , 好与马超结援 。 瑜还与将军据襄阳以?戚操 , 北方可图也” 。 所谓英雄所见略同 , 周瑜的这个思想和诸葛亮的《隆中对》策略有异曲同工之妙 。 (《隆中对》的主要思想在第十个双面人诸葛亮那里略有介绍)