【爱历史】老年间，沈阳有座同善堂，本是清静福地，最终却成了污秽之所

老年间，沈阳小西关有一座同善堂，说起来，颇有些历史。
当年，清代爱国将领左宝贵，在盛京（沈阳）驻军时，眼见百姓疾苦，于心不忍，便出资建起这座同善堂。专门接纳无家可归的孤儿，或无人赡养的老人，供吃供穿，有专人负责教授孩子们手艺，希望他们能在将来凭手艺谋生。

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同时，同善堂还经营酱油，全都是自产自销，质量非常好。因此，沈阳百姓无不争买同善堂的酱油，权当作善事。
同善堂除了收养孤苦之外，还接收私生子。为了避免尴尬，专门做了一个匣子摆在门口，那些未婚先孕的女子只需将孩子放进匣子里，然后拉动门铃，随即转身离去。过一会儿，就会有人出来将匣子里的孩子抱进去。
小孩长大，要么自己出去谋生路，要么继续留在同善堂，做救死扶伤的善事。

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再到后来，同善堂设了一个“济良所” ，专门收容那些逃难的妇女或从堂子里逃出来的失足女。这里不准许男人进入，乡勇每天在附近巡逻，一旦发现有意图不轨的男子，立即驱赶。
同善堂的大门前有一座石桥，受迫害的妇女只需逃过石桥，便如同进了灵山，任何“妖魔邪祟”也妄想靠前。同善堂就是劳苦妇女的庇护所，堂子的东家，明知自家的姑娘跑进了同善堂，也不敢过桥要人。
曾经，有个外号“老天王”的恶棍仗着自己拳头硬，不揣冒昧地擅闯同善堂，站在“济良所”的院门外，指名道姓要一个从堂子里逃出来的姑娘出来。喊了半天，见没人出来，便大咧咧地往里闯，结果立即围上来一群乡勇，一索子捆结实了，打了个半死，才放他离开。从此之后，再没有人敢来同善堂胡闹了。

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凡是进了“济良所”的妇女，都有人教给她们读书识字，或是各种手艺。有人愿意出嫁，同善堂便在门外张榜，上写女子的姓名、年龄、特长，希望有不嫌弃她们的男人，与之结为连理。
这个善举自是引来许多发愁讨不到老婆的光棍汉子蜂拥而至，想要把人领走，需要有保人在场，还需签订文书，清清楚楚地写明：娶过家门后，要以礼相待，不能随意打骂，不能驱逐变卖。有违誓约，是要吃官司的。
时至伪满之前，这些条款全都好用，人人遵循，无一人破例。然而，日本人扶植末代皇帝溥仪建立伪满洲国之后，一切规矩全都乱了套，同善堂再无太平日。

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窑主经常带着军警宪特闯入同善堂要人，如果不放，立即动手行凶。被抓回去的姑娘，可要遭老罪了，打到苦苦求饶还不算完，非歹把人彻底整服帖了，即便是敞开大门让跑也不敢跑的时候，才算告一段落。不仅如此，好比说原先窑主与姑娘签订的卖身契是三年，这一跑一抓，立马追加三年。想不服，都不行。
【【爱历史】老年间，沈阳有座同善堂，本是清静福地，最终却成了污秽之所】窑主驱使军警宪特进同善堂抓人，需要花一笔钱。拿人钱财，替人消灾，一帮子歪瓜裂枣闯进去后，诬陷从堂子里逃出来的姑娘是“反满抗日”积极分子，不由分说，铐起来拖着就走。谁要敢拦，就是同伙，一并带走。
由于这帮子人的嚣张，窑主们再也不拿同善堂当回事。当时有句很时髦的口头禅：“你就算跑到同善堂，我也能把你揪出来！”

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既然同善堂不是庇护所了，谁还往里跑。末了，进同善堂的，都是那些实在无处可去的乞丐，借着同善堂的破屋挡一挡风雨。还有一些染上花柳，已经病入膏肓的风尘女子，也会来同善堂等死。起初，有些好心人会帮帮她们，施舍一些药给她们。后来，也就没人愿意管了。
乞丐与花柳病住在一块儿，也不会有啥好事。同善堂从清净福地，变成了污秽之所，还不都是小日本子造的孽。