生则相生,有生不欲生之理,克则相克,有克不欲克之情 。制则如水克火而有土制其煞,火能复生之情 。化则水本克火,见木能窃其气,火转得生之理,余皆仿此 。
地支专取刑冲破害
刑者,如丑日戌时之类,则刑其出;如巳日寅时之类,则刑其归 。恶物宜刑去,好物喜刑归 。冲者,吉象宜冲凶象,贵气宜冲我家 。破者,大概破坏其物,中间有吉有凶 。如卯破午,乃乙克午家,己土受破,若己土为煞,地面有力,岁运一露,其害无疑;若或不露,亦犹抱虎而眠 。又看酉字有气、无气,可能驭服否?又如,己为贵气,露而有力、有势,则亦因破而来为福 。害者,六害之处,若带忌神、凶煞来克、来窃,真 为仇害 。
【干支的分工】此段说的是,在命理中,天干以生克制化为主,所论的主要是财官食印等十神 。生,即是相生,其中有生不欲生之理;克即是相克,其中有克不欲克之情 。制即是抑制,比如水克火而有土制伏其煞,火就能够复生,化即是通关或泄秀,比如水本克火,见木能泄水之气,使水不能克火,火转而得生,其余依此类推 。
这里说的是地支中的刑冲破害 。所谓地支中的刑,如丑日戌时(丑刑戌)是 刑其出,如巳日寅时(寅刑巳)是刑其归 。在八字中,如果有恶物则适宜刑去,如果有好物则喜刑归 。所谓地支中的冲,吉象应该冲凶象,贵气应该冲我家 。所谓地支中的破,就是破坏其物,其中也是有吉有凶 。例如,卯破午,其意乃是乙克午家巳土受破,如果巳土为煞,地面有力,如果在岁运上一出现,必然为害 。如果有的不显露,那也好比抱虎而眠 。再看酉字有气还是无气 。能否将其驾驭驯服 。又如巳为贵气,显露出来而且有力,有势,则也因为受破而成为福 。所谓地支中的害,指的是六害,如果八字中有六害,再带有忌神凶煞来相克、窃气,则必为仇害 。
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