劫者,夺也,自外夺之之谓夺;亡者,失也,自内失之之谓亡 。劫在五行绝处,亡在五行临官,俱属寅申巳亥 。水绝在巳,申子辰以巳为劫煞,巳中戊土,劫水也 。火绝在亥,寅午戌以亥为劫煞,亥中壬水,劫火也 。金绝在寅,巳酉丑以寅为劫煞,寅中丙火,劫金也 。木绝在申,亥卯未以申为劫煞,申中庚金,劫木也 。
《古歌》云:
劫煞为灾不可当,徒然奔走利名场;
须防祖业消亡尽,妻子如何得久长 。
又云:
四位逢生劫又来,当朝振业逞儒魁;
若兼官贵在时上,鲠直名标御史台 。
又云:
劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明;
不怒而威人仰慕,须令华夏悉安荣 。
又云:
劫煞原来是煞魁,身宫命主不须来;
若为魁局应当死,煞曜临之不必猜 。
若是无星居此位,更于三合细推排;
天盘加得凶星到,命似风灯不久摧 。
本段论述劫煞的判定及其吉凶 。所谓动煞亡神,劫就是夺,即从外面夺取就 是夺;亡就是失,即在里面失去就是亡 。劫在五行的死绝处,亡在五行的临官处,它们都属于寅申巳亥 。水绝在巳,申子辰以巳为劫煞,巳中所含的戍土,是劫水 。火绝在亥,寅午戌以亥为劫煞,亥中所含的壬水,是劫火 。金绝在寅,巳酉丑以 寅为劫煞,寅中所含的丙火,是劫金;木绝在申,亥卯未以申为劫煞,申中所含的辛金,是劫木 。《古歌》里面说:“劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场;须防祖业消亡尽,妻子如何得久长 。”又说:“四位逢生劫又来,当朝振业逞儒魁;若兼官贵在时上,鲠直名标御史台 。”又说:“劫神色裹遇官星,主执兵权助圣明;不怒而威人仰慕,须令华夏悉安荣 。”又说:“劫煞原来是煞魁,身宫命主不须来;若为魁局应当死,煞曜临之不必猜。若是无星居此位,更于三合细推排;天盘加得凶星到,命似风灯不久摧 。”
论劫煞亡神 (2)亡神
水生木,申子辰以亥为亡神,亥中甲木泄水也 。火生土,寅午戌以巳为亡神,巳中戊土泄火也 。金生水,巳酉且以申为亡神,申中壬水泄金也 。木生火,亥卯未以寅为亡神,寅中丙火泄木也 。
《古歌》云:
亡神七煞祸非轻,用尽机关一不成;
克子刑妻无祖业,仕人犹恐有虚名 。
又云:
命宫若也值亡神,须是长生遇贵人;
时日更兼天地合,匪躬蹇蹇作王臣 。
又云:
皆言七煞是亡神,莫道亡神祸患轻;
身命若还居此地,贫穷蹇滞过平生 。
凶星恶曜如临到,大限浑如履薄冰 。
三合更须明审察,煞来夹拱必难行 。
此段论述亡神的判定及其吉凶 。五行里水生木,申子辰以亥为亡神,亥中所含的是甲木,可以泄水 。火生土,寅午戌以巳为亡神,巳中所含的是戊土,可以泄火 。金生水,巳酉丑以申为亡神,申中所含的是壬水,可以泄金 。木生火,亥卯未以寅为亡神,寅中所含的是丙火,可以泄木 。《古歌》里面说:“亡神七煞祸非轻,用尽机关一不成;克子刑妻无祖业,仕人犹恐有虚名 。”又说:“命宫若也值亡神,须是长生遇贵人,时日更兼天地合,匪躬蹇蹇作王臣 。”又说:“皆言七煞是亡神,莫道亡神祸非轻;身命若还居此地,贫穷蹇滞过平生 。凶星恶曜如临到,大限浑如履薄冰,三合更须明审察,煞来夹拱必难行 。”
什么叫劫煞亡神最忌合?亡神寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥. 查法:以年支或日支为主
亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡.劫在五行绝处,亡在五行旺处.亡神临财局为财旺,临官局为官旺,临印局为印旺.临伤官局为泄气.三命通会说:"亡神吉则峻历有威,谋略算计,料事如神,事不露机,兵行诡诈,始终争胜,言事折辩,壮年进用,则生旺与贵煞并也.凶则性燥心窄,颠诈狂妄,浮荡是非,酒色风流,官符狱讼,兵刑责难,即死绝与恶煞并也.若贵人建禄并,专弄笔砚,撰饰文词,因公起家,干涉官利或为胥徒."亡神如是八字中喜用的地支,自是谋略深算,如果是八字中所忌的地支,且与凶煞同住,则刑妻克子,官府狱讼难免.古歌云,亡神七煞祸非青,用尽机关一不成,克子刑妻无祖业,仕人犹恐有虚名 。
又云,命宫若也值亡神,须是长生遇贵人,时日更兼天地合,匪躬蹇蹇作王臣 。又云,皆言七煞是亡神,莫道亡神祸患轻,身命若还居此地,贫穷蹇滞过平生 。凶星恶曜如临到,大限混如履薄冰,三合更须明审查,煞来夹拱必难行 。
1、亡神为凶神,又主权谋之术 。八字带亡神,头脑精明,反应敏捷,有智谋奇计,善于应付机变,同时也擅长统御别人 。2、亡神主人奸诈,多诡计,巧言令色 。若八字带亡神,又带劫煞,则主虚伪,经云:亡劫往来,佛口蛇心之辈;诗云:亡神入命祸非轻,用尽机关一不成 。
3、亡神又主是非及牢狱之灾,有犯法的可能,八字若有三个亡神,必然坐牢 。经云:破军(即亡神)三重,必是徒流之辈 。又:一重破军如口嘴,两重生旺主徒流,三重遇着须当绞,四位逢之定斩头(以上命凶方论) 。劫煞
申子辰见巳,亥卯未见申,寅午戌见亥,巳酉丑见寅.查法:以年柱或日柱为主,四柱地支见之者为是.
劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地.如木绝在申,亥卯未以申为劫煞.劫者,夺也,自外夺之谓之劫.劫煞又名大耗,古歌云:"劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场,须防祖业尽消亡,妻子如何得久长."又云:"劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明,不怒而威人仰慕,需合华夏得安荣."三命通会说:"劫煞吉则聪慧过人,才智超群,事不留行,胸罗万象,高明爽迈,武德横财.凶则昏浊邪侈,毒害性重,宿疾刑徒,兵刀折伤,执拗内狠,贪夺无情".故歌云,劫煞为灾不可当,徒然奔走利名场,须防祖业消亡尽,妻子如何得久长 。
又云,四位逢生劫又来,当朝振业逞儒魁 。若兼官贵在时上,梗直名标御史台 。又云,劫神包里遇官星,主执兵权助圣明,不怒而威人仰慕,须令华夏悉安荣 。
又云,劫煞原来是煞魁,身宫命中不须来,若为魁局应当死,煞曜临之不必猜 。若是无星居此位,更于三合细推排 。天盘加得凶星到,命似风灯不久摧 。凡是有权需带煞,权星需用煞相扶.劫煞主凶,主病伤刑法之灾.如为忌神,性刚暴好妒,奸猾狡诈,常招凶灾.如为吉神,则好学上进,事业心强,工作勤勉,遇事果断.劫煞和亡神之影响力颇为相近,相同之点是同为偏激的基本因素,不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人,如死绝则愚蠢固执;但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力,生旺则狡智用于正途,死绝则狡智而招来灾祸,而亡神较有政治关系,劫煞比较属于个人个性.神煞最宜一位,不宜多见,一位劫煞,自生于临官帝旺,则煞化为权,必然显达,若两三重,虽然早发,必主痨疾身亡.
1、劫煞为凶神,一般而言主是非及破财,并主有灾 。八字中带有二个或二个以上的劫煞,此人必有暴力倾向,天不怕地不怕,天生具犯罪意识,并时时有巧取豪夺的动作,或者有偷盗的行为 。2、劫煞又主人勇敢,不怕死,若日干强旺,又带劫煞,可以从事武职,如军警一类行业 。经云:生旺宫中藏亡劫,勇夺三军 。
3、劫煞之为灾,主要表现在事倍功半上,经云:劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场 。4、劫煞又主盗劫,有时东西经常被偷 。
5、命逢劫煞,耳、鼻、咽喉部位经常容易生病 。6、流年大运逢劫煞,五行配合吉利亦主多遇错失,则五行配合不吉为灾更重 。
劫煞一十六般(一名大煞)吉则聪慧敏捷,才智过人,事不留行,胸罗万象,高明爽迅,武德横财,即生旺遇贵煞建禄并也 。
凶则昏浊邪侈,毒害性重,宿疾刑徒,兵刃折伤,执拗内狠,贪夺无情 。即死绝与恶煞并也 。若元辰空亡为盗,金神庚辛并,好刓刻凋镞,空亡金火并,为打铁屠侩捕猎笼养之人 。若劫煞克身,更带金神羊刃同克,主车马颠覆之灾,生时得之,子孙愚薄 。劫煞聚宝(我克他也),一名琼珠劫煞,岁克劫有力,与日主和谐者,主富裕 。
劫煞宜权(临官空亡,空亡准十日夜推,临官准十日辰折 。)一名冠裳劫煞,为人衣冠齐楚,光显贵人,况生日辰乎 。劫煞嘉谟(身不克与煞,煞却不得其位)一名纪纲劫煞 。主强煞弱 。日有他位之贵者,动容不妄 。中礼安常 。
劫煞奏号(贵人同到)一名旌旗劫煞 。劫坐贵人,贡助日主者 。凡事变难成易,人自钦仰,福气异常 。劫煞呈瑞(真长生位)一名冕旒劫煞 。劫煞在长生位,有日主之财官等禄,主贵 。
劫煞为霖(罗文贵人)一名盐梅劫煞 。时带比劫煞,与岁君干支互换见贵,更日辰有情 。名利显赫 。劫煞生上(下生其上)一名库堂劫煞,时带此煞,自家生旺助年者,一重最吉,仍喜两头冲破,年时干合,支下带煞,主破家荡业,更与日家不情,宜然 。
劫煞类争(火人火类煞)一名斗争劫煞,无制无驭,则为屠沽巫医,有制有驭,则为福寿贵格 。又看日辰吉凶何如 。增减断 。劫煞造意(我去生他)一名提孩劫煞 。岁去生煞 。犹母生子,若孤刑来并 。主丧家克子,或被儿女耗财,兼克窃日主无疑 。
劫煞非良(煞来克我),一名贪玩劫煞 。主非义取财 。因财害己 。或贪吝遭祸等事 。为日辰凶煞者必然 。为贵气者庶几 。劫煞毁焚(破宅煞克岁)一名医桑劫煞 。此兼领破宅之神来克岁 。不独无屋可居 。平当瓦釜生尘 。更兼亡神克窃者无救 。
劫煞酣欲(合起我弱他抢)一名风流劫煞 。日时犯有合 。单合双合 。不降不克 。日辰竟无好意思相援者 。主酒色破家不知廉耻 。生平酣饮嗜音 。劫煞轻盈(煞逢死绝,我去生他,又合起 。)一名管弦劫煞 。主娇态美姿,春风花柳 。日为活计 。以日辰不绝,福神无援故也 。
劫煞党众(煞双来克岁)一名天牢劫煞 。纵贵亦夭 。或军旅亡于他乡 。否则为盗 。干音或又克窃日辰,更入空绝者无疑 。劫煞暴厉(亡劫双全,又克洋刃,重重来合)一名刀枪劫煞 。主凶暴恶死 。干音克窃日主 。决难免 。
劫煞空闲(孤寡同到)一名烟霞劫煞 。此煞与孤寡刑隔 。四位内犯二者 。兼死绝之气 。克窃日主 。非僧则道 。以水火象分之 。水多为道,火多为僧 。若是俗人 。孤寒之甚 。贵气交加者庶几 。亡神十六般(一名官符,一名七煞)
吉则峻厉有威,谋略算计,见事如神,事不露机,兵行诡计,始终争胜,言事折辩,壮年进用 。即生旺与贵煞并也 。凶则偏燥性窄,颠诈狂妄,浮荡是非,酒色风流,官府狱讼,疽疖气血 。气不谦下 。失事失下 。兵刑责难 。即死绝与恶煞并也 。若贵人建禄并,专弄笔砚,撰饰文辞,因公起家,干涉官利,或为胥徒 。并火克身,则语吃无气,多腰足疾 。
亡神富藏,一名亡神贵驿 。此乃岁去克煞 。我胜于彼,方是受降 。或为日主财官贵气,或来生助日主,主大富贵 。亡神长生,一名珪玉亡神 。神在长生位,兼带日辰别位贵禄,飞腾早发 。
亡神临官,一名轩冕亡神 。亡神入临官位,却落空亡,反吉 。干音又能生日,虽主乘轩带冕之贵,亦有二三分酒色 。亡神銮舆,一名鼎鼐亡神 。临时座,却见年时互换贵人来往,干神助日主者贵 。
亡神自如,一名规矩亡神 。煞居弱地,岁入强宫,虽不克煞,煞却不得其位 。其煞来降,另有日辰贵气者,主贤能谦谨,中正公勤,食禄之人 。亡神生本,一名父母亡神 。亡神生岁兼生旺,只宜一重,若有财官等贵,系属日辰者,主精神富聚 。
亡神义门,一名罗绮亡神 。贵人同到日时 。见此煞,干支不坏日者,有福荣华 。亡神绵里,一名儿女亡神 。岁去生他 。遇孤隔劫煞则凶,带禄贵则吉,一重为妙 。又与日辰相统,兼推吉凶 。
亡神未降,一名停力亡神 。此乃岁与煞同气 。如木人见木煞,竟无相克相降,日无统摄,若欠贵气,只是屠行牙侩,巫医丹青之类 。亡神妄作,一名掳掠亡神 。此煞下反克岁,窃日之气 。主非理取财,语言狂妄,乃巫医艺术,谈天说地之人 。
亡神啸宅,一名沟壑亡神 。亡神若为破宅煞,兼克窃岁 。与日无情 。主谋拙计穷,为生乞丐,死无棺椁 。亡神舞群,一名鼓乐亡神 。其煞不降不克,却有合起之神,主闹群从里,花酒立身,若无日加贵气,准上 。
亡神薄恶,一名喷血亡神 。亡劫俱全,年时干合,音克其岁 。必主遭刑,不然恶病 。克窃日辰,无贵气者定验 。亡神迷溺,一名花柳亡神 。此神单来合,煞气刚,我却柔弱 。定主歌讴,花酒度日 。更引日家凶煞,衣食艰难,亡于痨夭 。
亡神乖张,一名枷锁亡神 。亡神日时有两重,又带合 。必是刺面雕青,徙配胥吏,克窃日主者愈重 。有真亡劫,寅午戌人见癸巳、癸亥 。巳酉丑人见丙申、丙寅 。申子辰人见丁亥、丁巳 。亥卯未人见壬寅、壬申 。独者主凶 。
有劫头见财,如寅午戌人甲干己亥之例,是劫煞上见干财,主蓄积大富,吞并不顾,惨毒害物,遇两重者反主贫寒 。有劫头见鬼,如申子辰人甲干辛巳之例 。亥卯未人乙干庚申之例 。是劫煞见官鬼,主无官,纵有,须因事罢 。难得入侍从,庶人多被劫,平生聚散 。
有劫煞相合 。如甲寅值己亥,丙寅值辛亥,戊寅值癸亥,庚寅值乙亥,壬寅值丁亥 。甲申值己巳,丙申值辛巳,戊申值癸巳,庚申值乙巳,壬申值丁巳 。干位在日上,谓之旌旗煞,在时上谓之英雄煞,主武 。有分劫、聚劫 。分劫,如甲子人的己巳月、己巳时 。是子一劫寄于两巳,而两巳分受 。为灾反青 。聚劫,如甲子人得丙子月、己巳时,是子两重,会劫一巳,而一巳独受,致害反重 。
又曰,劫煞主煞,生气主生 。若有生气两重,而劫煞一重,则是生气强于劫,劫煞两重,而生气一重,则是劫强于生,生气多者从生气言 。劫煞多者从劫煞言,不可概论 。四柱逢生,交互见之,主作台谏将帅之职 。亡神准推,大抵二煞全要以身克煞,不要以煞克身,日煞克妻,妇克夫,时煞克子 。此外有天煞,地煞,岁煞,刑煞 。天煞在劫煞前二辰,地煞在劫煞前五辰,是辰戌丑未也 。岁煞在劫煞前三辰,亦是寅申巳亥也 。刑煞在劫煞前七辰,与将星同位,是子午卯酉也 。以上四煞俱主有权,不克身,不为灾 。克身则为灾重,与亡劫同 。带金土为武臣,水木为文臣,文臣带土金为煞者,亦主兵权 。儿子的命里有勾煞、劫煞、亡神、孤辰、寡宿,是不是很不好,应该怎样化解?你贴出来的那个八字是错的,如果是中午11点多钟生的,应该是午时(下面我看的也是用午时来看的) 。
如果按照午时来看的话,他命里喜水,有适当的水助他才好,你们可以取带水的名字,家里摆一些带水的画(不要大江大浪的,细水长流就行),或是他长大以后到自己家乡的北方发展都会有好处 。=====================
勾煞、劫煞、亡神、孤辰、寡宿确实是凶煞,但一般人命里面总会有一点的,具体的情况还是要看八字组合还有流年大运冲合的情况 。【论劫煞亡神】你的儿子其实八字不错,命里面贵人特别多,而且种类也多,还有将星国印,自己日主又为甲,日后努力定能出头 。
其实他的八字里面非常需要父母的帮助,而且他的性格非常外向,如果教育得好,在社交处事方面会非常不错,但是如果教育的不好,很容易偏执顽固,以自我为中心,而且情绪不稳定 。
从他的八字来看,你和他的父亲虽然有些矛盾,但你还是帮着你丈夫的 。而且他的八字里面也没有很明显的父母分离或者二父二母的信息 。所以,你们做父母的最好要多为孩子想想,无论自己今后的决定和生活是怎么样的,不要影响到孩子,要给他一个比较温馨的环境成长 。
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