五洲同城|人生何处不道场
文|五洲先生
【五洲同城|人生何处不道场】在中国 , 隐士何其多?古有许由、严子陵、陶渊明等名士 , 当今 , 终南山隐士之多竟轰动全国 , 有年薪百万的高管放弃眼前的总裁职位及优厚待遇而上山的;有名牌大学刚毕业无意就业而上山的;有因个人情感受挫折而离家的 , 五花八门 , 不一而足 。 在这个突飞猛进的科技时代 , 也许你无法想象有一些人 , 仍然像千年前的古人那样生活 , 没有电器 , 没有娱乐设施 , 甚至没有最基本的生活必需品 , 就那样守着书籍和油灯 , 过着与世隔绝的日子 , 他们就是隐居在终南山的隐士们 。
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然而 , 随着全国各大小媒体铺天盖地的报道 , 我私下不免纳闷 , 难道他们当真做起隐士了吗?要是真心当隐士 , 为何他们的一举一动牵动着媒体的神经?吸引着无数旅游者不远万里上山寻访隐士的行踪?是谁在有意无意的透露隐士们的行踪呢?
带着这些的疑问 , 我想起了一件发生在身边的小事 。
由于要举办同学聚会 , 大家都在寻找一位失联多年的老同学 。 该同学在校时读书比较勤奋 , 人也比较木讷腼腆 , 要不是举办聚会 , 估计很多同学恐怕已经忘记了还有这么一个人的存在 。 在沟通无所不能的微信时代 , 全班五十来人 , 竟然无人可以找到他的联系方式 , 有联系到他所在那个小村子的同乡 , 有联系他毕业时所在城市的驻该市的办事处人员 , 甚至在百度提问上提交了寻访信息 , 以上努力 , 最后竟一一无果而终 。
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经过一系列的寻访努力后 , 我们突然明白了 , 相比终南山等名山大川的知名“隐士们” , 真正的隐士竟然就在我们的熟识的人之中 , 喧闹熙攘的大川世界中 , 竟然无人寻到他的行踪 , 这不是真正的隐士么?
对于那些时下很多人羡慕不已的刻意离群索居的隐士们 , 我却不以为然 。 既然你决心归隐 , 是谁透露了你的行踪?是谁对媒体喋喋不休的谈归隐感受?岂非此地无银三百两吗?你如此的经不起寂寞 , 何时才能了却一颗凡心?
有句话说得好:生活处处是修行 , 人生何处不道场 。 以下故事能够让我们很好领悟这个命题 。
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一天 , 万松行秀禅师跟弟子们说了一则故事:“有一个人 , 骑着驴子在路上遇到一群和尚 , 这个人便问道:‘师父们 , 要往哪儿去啊?’和尚们说:‘去道场 。 ’骑驴的人又问:‘哪个地方不是道场呢?’其中一个和尚听了非常不悦 , 便反问说:‘你既然知道处处是道场 , 那为什么在道场里还骑着驴子不下来呢?’骑驴的人听了答不上话 。 ”
行秀禅师接着说:“骑驴的人有头无尾 , 能做不能当 。 而和尚也前言不对后语 , 既然知道举足都是道场 , 那为何悟不出骑驴跨马都是作佛呢?”
何时才能修行?就是现在 , 就以此身!莫让金钱、时间、空间的限制 , 成为无法修行的借口 。 修行不需等物质、环境完善或时间充足后才开始 , 也不是只在特定的时间才用功 , 而是在每一个当下 。 将向外驰求之心 , 返转观照自心即是 。 身心即道场 , 不论去到哪里 , 心念一静 , 也就处处是道场 。
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