【爱历史】皇帝离世后，人们对他做了些什么？看完后背发凉

古代皇帝的陵墓多数都是规模宏大，奇珍异宝无数。再加之古人对生老病死的重视程度，认为人的肉体虽死但灵魂不灭。所以对待葬礼态度严谨，从魏晋南北朝到隋唐时期的发展，丧葬制度已经发展成完整严谨的制度礼仪。那么在恢宏的唐代，皇帝的葬礼是怎样的呢？
首先，第一阶段为“入殓停灵” 。这个时候，皇帝的遗体放置在太极宫中。

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人们对去世的皇帝成为“大行皇帝” 。 “行”是离开的意思，而“大行”就是永远离开的意思。在第一阶段，首先要为大行皇帝招魂，预示着整个葬礼的开始。
那么，为什么葬礼上要先招魂呢？古人认为，如果魂魄找不到归途，在外漂泊。就无法受到香火的供奉和经文的抚慰，也没有办法转世投胎。所以，家人要为死去的人招魂，让亲人的魂魄顺着家人的声音回家。
招魂这一阶段的名字被称为“复” 。负责给皇帝招魂的是五位高官。五位高官拿着衮冕服，呼唤三声皇帝的名字，然后将衮冕服扔下。会有人负责接着衮冕服，然后放在皇帝的遗体上。

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【【爱历史】皇帝离世后，人们对他做了些什么？看完后背发凉】所谓衮冕服，简称“衮” ，是古代最尊贵的礼服之一。是皇帝祭祀天地、宗庙、社稷、先农，以及正旦、冬至、圣节、册拜时服用的礼服。其中“衮”指的是上下衣裳， “冕”指的是冠。
招魂结束后，就将皇帝的遗体放在准备好的御床上，用角柶撑着他的嘴。大家都听说过，古代王公贵族在下葬时，嘴里会含着玉器之类的宝物。所以这样举动也是为了在皇帝口中放入宝物做准备。
角柶，古礼器。角制，状如匙。《周礼·天官·玉府》：“角枕、角柶。 ”郑玄注：“角柶，角匕也。 ”孙诒让正义：“《説文·木部》云：礼有柶。柶，匕也……《丧大记》空疏云：‘柶以角为之，长六寸，两头曲屈。 ’”《仪礼·士冠礼》：“有篚实、勺觶、角柶。 ”郑玄注：“柶状如匕，以角为之者，欲滑也。 ”

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然后就开始烧水沐浴，皇帝沐浴时用的是米汤。沐浴的过程中，要将脱落的头发、指甲等身体部位都收拾起来，以便皇帝可以顺利转世投胎。
皇帝的遗体沐浴结束后，给皇帝换上衣服，换衣服的过程称为“袭” 。用方巾覆盖皇帝的脸。此时太子需要洗干净手，同时洗净准备好的玉器，放入皇帝嘴巴右侧。这个过程称为“含” 。
在殿堂西侧，会树立一根长木。因为古人认为，在招魂结束后，皇帝的灵魂没有依附。所以为了给皇帝的灵魂提供一个附着媒介，会设置一根长木称为“悬重” 。

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在皇帝去世第二天，则会设置“小敛” 。在小年这天，宫中的官员、皇子和嫔妃都会到场，为了皇帝的离去而痛哭流涕。而此时，内侍会按照礼制，把十九套敛衣依据顺序为皇帝穿上。
小敛第二天，会开始举行“大敛” ，在大敛这天，太子的称呼已经变成了新皇帝。就是带尸进棺，大敛这天需要准备120套衣服和六玉：玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璋、玉璜。是古代祭祀天地四方的礼器，即以璧礼天，以琮礼地，以圭礼东方，以琥礼西方，以璋礼南方，以璜礼北方。
大敛比小敛还要隆重，这一天，文武百官，皇子嫔妃还有皇帝的长辈都要到场。将皇帝的尸体放入棺中，由新皇诵读祭文。伴随着在场人们的哭泣和随风飘动的旌旗，皇帝入殓结束，进入了停灵阶段。

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然后，顺着丧葬顺序，就到了“成服”阶段。成服，指盛服；旧时丧礼大殓之后，亲属按照与死者关系的亲疏穿上不同的丧服，叫“成服” 。其中，新皇要换上最重的“斩衰” 。
是“五服”中最重的丧服。是用最粗的生麻布制作，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰” 。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。所谓五服，由重至轻分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，每一等都对应有一定的居丧时间。
入殓后，就是“小祥”、“大祥”和“谭祭”三个程序了，在皇帝死后十二日，举行小祥，二十五日以后，举行大祥，二十七日后，进行谭祭，也称除服。