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宋仁宗之仁 , 经过士大夫几百年的宣传之后 , 可谓是深入人心了 。
不过 , 宋仁宗想仅凭一个仁字就被称为“千古一帝” , 那显然不可能 , 哪怕站在百姓的角度也不行 。
宋仁宗于私德而言 , 给他一个仁字并无不妥 。
为人子 , 宋仁宗知道李宸妃是自己的亲生母亲之后 , 一则追尊她为皇太后 , 二则为她守孝罢朝 。
这一点 , 宋仁宗守住了一个“孝”字 。
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可是 , 为人君呢?
我们都知道宋仁宗这个人仁德爱民 , 生活也颇为节俭 , 可他一个人的生活节俭又能对老百姓带来多大好处?
一个帝王一旦生活奢靡 , 那么将会对天下百姓带来难以想象的厄运 。
然而 , 一个帝王只知自己节俭 , 却不知道如何让天下百姓过上富足生活的话 , 其实也就只能算无过而已 。
这个“无过” , 就能让宋仁宗成为千古一帝了?
让一个帝王成为千古一帝 , 不是让他大略上不犯过错就行了 , 而是他能够创造前所未有的功绩 。
秦始皇 , 使六王毕而四海一 , 故而能成千古一帝 。
汉武帝 , 使匈奴远遁而开疆拓土 , 而有强汉之名 , 故而能成千古一帝 。
唐太宗 , “天下英雄入吾彀中”的气势 , “朕独爱之如一”的胸怀 , 草原之民尊之为天可汗 , 而有盛唐之盛 , 故而能成千古一帝 。
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可是 , 宋仁宗?
除了为人子的孝 , 为人君的私德甚好之外 , 也就只有生活简朴并且没有犯过大错了 。
这样就能成为千古一帝?除非千古一帝是菜市场的大白菜 , 三毛钱一斤 。
【【爱历史】倘若站在百姓的角度去看,宋仁宗是“千古一帝”吗?完全不够格】否则 , 宋仁宗就不可能成为千古一帝 。
我们站在当时百姓的角度上去看宋仁宗 , 宋仁宗是没有因为生活奢靡而徒增百姓负担 , 可这不就是一个帝王的本分?
宋仁宗只是恰好做到了本分而已 , 也就是说我之前所说的“无过” , 不能把没有犯错当成一个帝王的功劳 。
百姓的温饱问题解决了嘛?百姓少交一分钱了嘛?百姓增收了嘛百姓受压榨受剥削的问题解决了嘛?
这些关乎百姓生存的问题 , 宋仁宗一个都没有解决 , 他只是在勉强维的现状现状而已 , 只是勉强让情况不要变得更糟糕而已 。
可是 , 情况有没有变得更糟糕?仍然还是变糟糕了 。
既然宋仁宗没有解决任何一个关乎百姓生存的问题 , 也没有能够阻止情况的恶化 , 那他凭什么成为千古一帝?
我们是不能否认宋仁宗的“仁” , 可是作为一个帝王来说 , 宋仁宗的仁其实就只是让大成为了最大的那个“乡愿”而已 。
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拿范仲淹主导的“庆历新政”来说 , 这就是宋仁宗为老百姓解决问题的一个绝好的机会 , 可最后呢?
宋仁宗一开始支持范仲淹 , 因为他确实是想过解决这些问题的 , 可是当士大夫对范仲淹群起而攻之之后 , 宋仁宗就当起了“老好人” 。
他就那么看着范仲淹被攻讦 , 乃至于最后不得不离开京城 。
宋仁宗这个“老好人”形象就是一个十足的“乡愿” , 对朝廷来说不仅没有好处 , 反而只有坏处 。
庆历新政直接夭折 , 关乎老百姓生存的问题仍然一个都没有得到解决 , 更不用说让老百姓过上好日子了 。
这样的皇帝 , 谁能说他是千古一帝?
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再拿一代名将狄青来说 , 他被赶出了京城 , 在外地抑郁而终 , 他最后的结局也挺让人唏嘘的吧?
这件事表面上看是士大夫容不下他 , 可说到底还是宋仁宗的错 。
抛开老赵家崇文抑武的事不说 , 如果不是宋仁宗充当老好人 , 保护好狄青的话 , 狄青也不用遭罪 。
士大夫是对狄青群起而攻之了 , 各种帽子往狄青头上扣 , 可宋仁宗难道不知道士大夫在胡说八道?
随便养了一条狗 , 头上就长出了龙角 , 这话一听就知道是段子吧?其实宋仁宗也不信 , 不然就让狄青下狱了 。
可是士大夫人多啊 , 写起文章骂起人来那叫一个无敌 , 所以宋仁宗就干脆当老好人了 。
谁也别闹了 , 狄青 , 就让他出京吧 。
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