1986年出生是什么命？【炉中火命】 _炉中火命

答：1986年为农历丙寅年，纳音为“炉中火”，我们俗称“火”命。
炉中火

出自三命汇通论，是算命的一种。炉中火五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应丙寅日、丁卯日。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚书坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。

文章插图

丙寅丁卯炉中火总论
丙寅丁卯，火气逐渐发出辉华，因为柴薪（寅、卯）而火力显露，所以叫炉中火。炉中火是洪炉中的烈火，所谓“天地为炉，阴阳为炭”，是宇宙造化的光辉，是乾坤再造的陶冶。

炉中火是典型的炎上性格，喜欢木来生，以平地木为上品，丙寅遇到已亥，称为天乙贵人，遇到戊戌，称为归库，所以吉；丁卯稍次一点。因为丙寅是火自处于长生的位置，没有木问题也不大，丁卯是火自处于沐浴败地，如果没有木那么就凶了。而且这类火依靠金作为用，要有金，才能应了造化的神机，如果丁卯没有木又遇到金，那是劳苦的命。
寅遇到木就容易多火，如果炎上而没有水来制伏，主夭折，而卯遇到三、四木也无妨。比如庚寅、辛卯松柏木与之同位（都是二爻位）相生，遇到壬午癸未杨柳木得地而转化为真火，这类情况寅遇到多主凶暴或者疾病、夭折。如果格局中本来就有水来制伏，是中等的寿命，而丁卯遇火就不要紧。

炉中火喜欢得金财作为用，其中剑锋金寅木遇到还可以，而丁卯火既然自处于败地，又再到申酉死、绝的地方，哪里还能克金？因此遇金非贫即夭。而海中金、砂中金、白蜡金，一定要有木来生火，才喜欢遇到。钗钏金和金泊金则没有用。遇到土要先有金和木，这样有土作为火的归宿，火就不至于太燥烈了。比如城头土、屋上土、壁上土都是成器的土。

遇到水要看有没有木，不然火多也喜欢遇到。其中天河水，寅命遇到是吉，而卯如果没遇到木则差点；丙寅遇到大海水壬戌是福库，遇到癸亥是官星，因为带合而半凶半吉；而井泉水、涧下水、大溪水、长流水遇到都凶，如果有木就不算凶。火遇到同类，如果日、月柱上衰败则是吉；遇到霹雳火本来没有好处，如果有木生，而且日、时柱上有大海水就好了，如果没有木遇到水，就是凶；遇到天上火要有屋上土遮挡，覆灯火是辰、巳的巽风位，可以风助火势。

丙寅叫赫曦之火。没有水制则有过分炎热，但用水不能太过，其中最爱甲寅大溪水，因为同位相济，又叫朝元禄。丙寅火含有灵动、光明、冲和、纯粹的火气，火的四生之地有生生之德，入贵格则文采发达，能够考取功名。丁卯是伏明之火。火气弱，最宜木来生，遇水则凶，其中以乙卯（同位）乙酉（相冲）水最毒。丙寅火是炉炭，喜欢冬寄以及木。
丁卯火是炉烟，喜欢巽地以及秋、冬。

丙寅炉中火
丙寅，赫曦之火，无水制之，则有燔灼炎烈之患，水不可过，独爱甲寅之水，就位济之，又名朝元禄，五行要论云：丙寅火，含灵明冲粹之气，四时生生之德，入贵格，则文彩发应，主魁甲之贵。注释：丙寅为显赫强烈之火，如果没有水来克制它，就会有炎热刑伤之苦。水又不能太多，最喜的是甲寅大溪水，有既济之功，因甲丙临近相生，又同支在寅。相生相济，称为朝元禄。有精明纯粹之气，四时生生不息之情，入贵格者，主有文采科甲之名。

丙寅禄地元，是子母相承之火。先烟后焰，抽其明，而三进喜，木为助，嫌水陵迟，五行相养，虽在死方，亦可光耿。命入贵格，不用于禄。注释：丙寅纳音火，火长生于寅，木火相承，本禄于支，故禄地元。先烟者，火到三春而虚寒，先发以烟，后焰者，运至南离而有焰。火之有焰而为明，三月逢辰，火之冠带而进盛达之方。要木而旺，遇水而熄，火到申酉为死宫，音火乃是自生之地，而不为害。
吉凶性质：为炉炭，喜寒见木乡。吉福星；凶平头，禄刑，聋哑。

日主参断：《丙寅长生》戌亥空亡①鼓盆杀克妻。②专心执着，老于世故，深藏不露、人秀气，多长寿。③身份富贵、光辉照人，易受嫉妒。