【历史故事】敦煌出土的佛经，证明古代也不缺熊孩子

说起熊孩子，很多人都忍不住想去指教一番，小孩谁家都有，只要有孩子，就有可能是个熊孩子，当然也可能不是。熊孩子从来都不缺失。但是，不是每一个小孩都是熊孩子。

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莫高窟
之所以说是熊孩子，是因为熊孩子做的事往往令人嘴角含笑又忍俊不禁。
出土于敦煌的手抄佛经是很珍贵的文献资料，但是有时候也能翻出一些让人意外的资料。下面这张编号为S-1360的敦煌文献证明古代也不缺熊孩子，而且还是个粟特人。毕竟，这个可能是人类共同爱好。如果票选最令人哭笑不得的熊孩子，可能就是他了。

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涂鸦
为什么这么说呢？是因为他没事的时候，当然或许有事的时候乱画了一个小男孩或者大男孩都爱画的东西，然后在旁边煞有介事地写了一个女孩子的名字，又用栗特字书写了一个突厥文TamarQus ，翻译一下就是铁鸟，所以古今中外皆然？而Tamar是后来蒙古文帖木儿的字根，大意就是铁。
这一切都不是最重要的，重要的是他画的地方不对，他是在佛经《金刚经》抄本背面画的，看前面的金刚经抄本，字迹公正隽美，并不是什么小孩子的手迹。背面的涂鸦则显得幼稚。推断他的作者不是很成熟，当然，不排除心智不成熟的大人作为。

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佛经正面
粟特人是古代在丝绸之路上从事商业活动的一个部落，主要以经商为主，小孩子十几岁就要外出去学习做生意，方便将来能够谋生。这也就是说一般的粟特人都比较富裕，最起码不太寒酸。敦煌作为丝路重镇，成为粟特人的聚点不意外。
重要的是，这里是敦煌，佛学文化深厚，如果大人肯定不会这样胡来，如果他成人，肯定要出去混饭吃，不会在家浪费光阴。而如果是心智不成熟，那也不会去玩弄佛经，既然家里有佛经，显示他们尊崇佛教，证明他们的家长让他们学习这个。十几岁就要外出谋生，只能说这个作者应该是十岁左右的熊孩子。

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粟特商队陶俑
虽然当时造纸术已经很发达，但是在丝路上还是比较昂贵，一般的成人不会随便乱写乱画，尤其在佛经上。正面汉语，背面粟特字标注突厥文，证明这个熊孩子可能会三种语言，侧证他家做生意的，只有这样四处贩卖商品才没有阻拦。
另外一个可能，既然在佛经上乱画，最有可能是的和尚的杰作了，但是一般成年的和尚不会这样做的，那么可能就是一个熟悉
粟特文和突厥文的小和尚了，依然也还是熊孩子一个。
【【历史故事】敦煌出土的佛经，证明古代也不缺熊孩子】当然，这个只能是推测，因画家没有备注自己的资料，歪史猜这样留下姓名可能被打吧？