【爱历史】张献忠逼迫和尚吃肉，否则就屠城，和尚说出十字成千古名言

“盗贼之祸，历代恒有，至明末李自成、张献忠极矣。史册所载，未有若斯之酷者也。 ”
——《明史》
《明史》中记载，张献忠是一个嗜杀如命的大魔头，有着“性狡谲，嗜杀，一日不杀人，辄悒悒不乐。 ”这样一句贬评。
还特别立碑明志，上书：“天生万物与人，人无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀” ，这就是有名的"七杀碑" 。
"七杀碑"是否真的存在，历史学家们众说纷纭，有人认为，这是清朝为了营造张献忠嗜杀的形象。
不过，张献忠生前却有一则典故，这典故便是他曾逼迫一和尚吃肉，否则就会屠城，和尚碍于威压只能遵从，却留下一句千古名言，至今已是妇孺皆知！

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张献忠，公元1606年——公元1647年，字秉忠，号敬轩，外号黄虎，陕西定边县人，明末时期农民军的领袖，与李自成齐名，大西政权的建立者。
在现代社会，有一个网络名词，为“外貌协会” ，相信大家都不陌生，很多人都是只注重外表，不注重内在。
古人有言，不可以以貌取人，但在古代，大多英雄豪杰于史书中都有着相貌不凡的特点。
据《明史·张献忠传》记载，他长得“黄面长身虎颌” ，颇有一股气势，人称“黄虎” ，不知道，金庸笔下的“金毛狮王”谢逊是不是按着张献忠的模子写出来的。
张献忠年少时曾读书，后又参军，因犯事当斩，主将竟然看他相貌奇特，有些不忍，于是为张献忠求情。
于是，张献忠被打了100军棍，从军中除名后，流落于民间。

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但凡农民起义，大多都是灾情不断，朝廷也不管事，眼看即将饿死的农民们，便会铤而走险，举兵起义，只为了能够活命。
天启末年，陕西全境爆发灾荒，朝廷财政拮据，没法赈济灾民，面对生死存亡之际，各地先后发生农民暴动，他们铤而走险，举兵起义。
崇祯三年，张献忠也在家乡聚集十八寨农民组织了一支队伍响应王嘉胤等暴动，自号“八大王” 。
张献忠年少时读过书，并且曾有过正规军的经历，这些经历让张献忠在农民军中如鱼得水。
【【爱历史】张献忠逼迫和尚吃肉，否则就屠城，和尚说出十字成千古名言】再者，张献忠本身就为人多智谋，果敢勇猛，很快就显示了指挥才能，之后，张献忠在农民军中屡立战功，原本的数十人、数百人，也迅速发展为了数千人，直到最后的数万人。
很快，张献忠就成为了一支最强大的军队。

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张献忠是一位杰出的军事家，在众多起义军领袖中，张献忠的性格最复杂，经历最传奇，因而外界传说也最多。
最终张献忠的大西政权无法在四川立足，选择自成都撤离时，为了报复四川人民的反抗，张献忠曾下令“剿洗全城，不留一人” 。
张献忠在四川杀了不少人，这是事实，但却不像《明史》中说张献忠起义以来，一共杀了六万万人……
这么多的人，一看就是不真实的数据。
不过，在此期间，却流传着这样一则典故。

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这典故说的是，张献忠在攻打重庆时，曾在城外一座寺庙里驻足，在此期间，张献忠与部众们大吃大喝，看到庙中和尚们在吃素，张献忠一时就想着捉弄一下那些和尚。
于是，张献忠就逼迫这些和尚像他们一样，大口吃肉，大口喝酒。
当时有一位名叫破山的和尚，说他们可以吃肉，但张献忠破城之后不可屠城。
张献忠答应了破山，声称绝对不会屠城，于是，和尚便一边吃肉，一边念叨着这样一句话：“酒肉穿肠过，佛祖心中留！”
破山表示，自己为了救众生，这才破戒。
此后，这句话也随之出名，一直流传至今，不过却是一个有些悲壮的典故！
参考史料：《明史》，图片来源于网络！