【历史故事】李大钊为什么要翻译《资本论》？( 三 )

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2.《中国古代社会研究》
郭沫若著
最早运用唯物史观深入研究中国历史的史学名著
《中国古代社会研究》突破了以历史文献为“国故”的局限，将其拓展到地下出土实物，把《诗》、《书》、《易》里面的纸上史料，把甲骨卜辞、周金文里面的地下材料，熔于一炉，提出了一个唯物史观的中国古代文化体系。

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3.《古史辨自序》
顾颉刚著
我们要辨明古史，看史迹的整理还轻，而看传说的经历却重。
——顾颉刚
什么是“层累地造成的中国古史”？
作为中国现代三皇五帝的中国古史是如何形成的？
最杰出的史学家之一，顾颉刚先生以开拓性的思维揭示了所谓三皇五帝的中国古史系统是由神话传说层累地造成的，以缜密的考证纠正了民族出于一元与地域向来一统的传统说法，并通过考订古书著作年代，为研究古史传说的演变打好了基础。

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4.《古史甄微》
蒙文通著
蒙文通先生的成名之作
他在本书中提出了中国上古民族可以以江汉、海岱、河洛分为三系，其部落、姓氏、居处地域皆各不同，其经济文化各具特征的学说。其后又以《经学抉原》一书，进一步从学术文化的角度丰富和完善了此说。 “三系学说”和当时《古史辨》学派的观点迥异其趣，但就其对学术界广泛而深远的影响而言，实可以与之媲美。

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5.《中国政治思想史》萧公权著中国政治思想史的奠基之作
畅销70年的政治思想史经典
本书取政治文献的研究资料上自晚周，下迄辛亥革命，全文所论及古今学者六十余人，文献资料相当丰富。作者萧公权以政治学观点就所选资料分类征引，以夹叙夹议方式叙之，来龙去脉交代相当清楚，治学考证颇为严谨，对中国政治思想发展史作极有系统的叙述和分析。整体而言，该书基于历史演进框架的基础上，自创造而因袭，由因袭而转变，再由转变而成熟，即从各个时期去描述政治思想史的发展脉络，其中新论频出，足见作者观察力之敏锐，思维之缜密，视野之宽阔，考证之严谨。

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6.《中国经济思想史》
唐庆增著
中国经济思想史研究的代表作
欲创造适合我国之经济科学
必以不背乎国情为尚
【【历史故事】李大钊为什么要翻译《资本论》？】在纵的一方面，必须研究我国经济思想与制度之史的发展，在横的一方面则当研究各地经济状况与解决之方案；探讨本国经济思想发展之历史，即属一种之研究，盖一国自有其特殊之环境与其需要，非审度本国思想上之背景，不足以建设有系统之经济科学也。

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