【爱历史】司马迁对商鞅的“浮说”有何质疑？( 三 )

再说他住店的事，他是政策的制订者，他怎么可能不知道没有身份证不能入住呢？还非要上前去打脸？
再说到他造反， “与其徒属发邑兵北出击郑” ，此句的“徒属”们，但凡只要思维正常就不可能追随一个已落魄到家的人起来造反，这也等于是往枪口上撞。
所以，综上两点叙述，对于司马迁所说，商鞅造反是很值得怀疑的。那么，商鞅最有可能的死亡原因是什么呢？

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我们知道，在秦始皇时代，吕不韦为秦国的发展也做出了巨大贡献，但他的结局也同样令人唏嘘，秦始皇一封信就把他的功绩抹杀的干干净净，最后他被迫自尽。
吕不韦的结局与商鞅有着异曲同工之处，功劳太大，影响力也大，而变法后的秦国随着实力的增强，君王权力也在加强，但凡对秦王形成威胁的人物，都是重点排除对象。所以，商鞅之死也是必然的。
变法家、改革者在战国时代大多是悲壮的，商鞅最终被车裂尸身，赵武灵王被囚禁致死，吴起被乱箭射死。韩非子在《孤愤》中说，变法家的政治秉性与现实使命，决定了他们必然与旧势力不共戴天。而旧势力也必将其视为政敌，必除之而后快。
变法家们的特殊使命感，只会给他们带来两种结果，不是死于公法，就是死于私剑！尽管路的尽头是无路可走，但变法之士死不旋踵，代有人出。他们是一群推动历史向前的人，历史不会忘记他们的！
【【爱历史】司马迁对商鞅的“浮说”有何质疑？】与死人同病者，不可生也；与亡国同行者，不可存也！沿袭旧途而存国，不可得也！---韩非子