【历史故事】为何在我国古代,中原民族喜欢束发,而游牧民族更喜欢剃发结辫?

在我们现在所看到的各个影视剧中，我们中原汉族的人士一般都是束发带冠的一种形象。这也是中原一直以来的传统。

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但是在我国古代的那些游牧少数民族，却有着和中原人士不同的发型样式，在影视剧中我们可以看到他们一般都是剃发结辫的。
对于我们汉族人来说一直以来尊奉的就是《孝经》中“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也”的这一要求。
从这里可以看出，我国的中原华夏文化自古以来对于头发来说就比较重视。就比如中国上古五刑中的髡刑就是将犯人头发剃掉。

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其实不仅是影视剧中游牧民族是那种异样的发型，在真实的历史上，古代的各个游牧民族他们的发型更加的奇特。
有的游牧民族将中间头发剃去，两侧扎辫。不禁令人思考，这些游牧民族，为何就要将自己的发型改成此种形状。
01
游牧民族的发型
对于我国古代的每个中原王朝来说，如果遇到内忧外患的情况，外患一般就指的是来自于边境游牧民族的威胁。

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因此对于那些游牧民族的习俗，样貌等，也被很多古代的典籍记载了下来。自秦汉以来，对中原威胁较大的首先就是匈奴人。
据秦汉典籍记载，最开始的匈奴人他还没有养成剃发扎辫的习惯，而是和《芈月传》中的义渠人那样的发型差不多。
那时候与我国中原人的束发不同，那时的匈奴人是披头散发那种的。但是他们常年在马背上生活，披发也带来了影响。

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因此随着社会的进步和封建王朝的推动，近几年发掘出的游牧民族的古画当中，发现他们大多都是剃头结辫的发型。
在魏晋南北朝时期，大量游牧少数民族入侵了中原地区，开始了历史上对汉族人口造成极大伤害的五胡乱华事件。
虽然这对汉族人来说可谓是灭顶之灾，但是对于各民族之间的融合，团结又是进了一大步。那时的鲜卑人发型就开始改变。

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这些少数民族开始由披头散发向剃头扎辫过渡，历史上将它称为“索头” 。而且他的辫子的发型是多种多样的。
而汉朝时期《风俗通》一书中解释了鲜卑人的来源：秦始皇派遣蒙恬修筑长城，有好多人犯罪罪之后就逃亡到鲜卑山。
在那个有山有水有草原的地区些人繁衍生存了下来，所以他们就产生了扎辫和披发相结合的一种发型。

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可以说，正是鲜卑人开启了那些少数游牧民族剃发的先河，这对后来的突厥、吐蕃、回鹘、契丹等少数民族的发型影响巨大。
比如盛唐时期天下闻名的画家阎立本，他所绘出的《步辇图》中，吐蕃使者禄东赞的发型，就是髡顶与留辫相结合的发式。
再比如在北宋时期，李公麟的《便桥会盟图》中，向唐太宗李世民跪地求和的突厥颉利可汗的队伍也是留辫的索头形象。

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到了辽代的时候，铁制器物已经开始普及，所以剃头工具也被不断升级，使得游牧民族的剃头技术趋于熟练。
辽代契丹族画家的画作中，契丹人大多就是留着髡首发型，并且样式不单一，站高处一眼望去，可谓是百花齐放。
到了元明清时期，无论是蒙古人的“髡顶”发型，还是满清女真人的金钱鼠尾的发式，也是基本上遗留了契丹人的发式。

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直到现在为止，在我国的内蒙古地区仍旧有许多的蒙古汉子留着剃头扎辫儿的髡首发式。这与当地历史文化离不开关系。
02
剃头扎辫的原因
对于游牧民族为什么喜欢剃头结辩，相传这与他们的部落首领是有关系的。魏晋南北朝时期的鲜卑族中有一人。

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有一个叫做木骨闾的人，他是一个光头。由于部落间的矛盾以及生存环境的恶劣，他就率领了部分族人建立了新部落。
由于他们的首领本身是个光头，所以这些人也跟随他们的首领一样，将中间的头发剃光，两边留了点头发扎辫子。