孟云飞—书剑慰平生|宜作文字观——对一类书法文献的解读
杨冬林/文
一、从马致远《张玉岩草书》谈起
书法界对马致远应该不会陌生 , 他的散曲作品《天净沙·秋思》是很多书家爱写的文学佳作 。 事实上 , 马致远不仅是元曲大家 , 对书法也颇为关注 , 其杂剧名作《荐福碑》写书生张镐时乖运蹇 , 荐福寺住持令人拓寺中颜真卿的碑文书法以为他换取进京盘费 , 然而龙神嫉恨张镐题诗发怨 , 遂将碑刻劈坏 , 张镐于是更加困顿 。 他的散曲作品《张玉岩草书》是一篇被忽视的书法文献 , 常见的书法文献集不曾收录 , 各种书法理论史、批评史、美学史著作也不曾提及 。 该作属于散曲中的套数 , 其文辞是:
自唐晋倾亡之后 , 草书扫地无踪迹 。 天再产玉岩翁 , 卓然独立根基 。 甚纲纪,胸怀洒落 , 意气聪明 , 才德相兼济 。 当日先生沉醉 , 脱巾露顶 , 裸袖揎衣 。 霜毫历历蘸寒泉 , 麝墨浓浓浸端溪 。 卷展霜缣 , 管握铜龙 , 赋歌赤壁 。 〖么〗仔细看六书八法皆完备 , 舞凤戏翔鸾韵美 。 写长空两脚墨淋漓 , 洒东窗燕子衔泥 。 甚雄势!斩钉截铁 , 缠葛垂丝 , 似有风云气 。 据此清新绝妙 , 堪为家宝 , 可上金石 。 二王古法梦中存 , 怀素遗风尽真习 。 料想方今 , 寰宇四海 , 应无赛敌 。 〖五煞〗尽一轴 , 十数尺 , 从头一扫无凝滞 。 声清恰似蚕食叶 , 气勇浑同猊抉石 。 超先辈 , 消翰林一赞 , 高士留题 。 〖四〗写的来狂又古 , 颠又实 , 出乎其类拔乎萃 。 软如杨柳和风舞 , 硬似长空霹雳摧 。 真堪惜 , 沉沉着着 , 曲曲直直 。 〖三〗画一画如阵云 , 点一点似怪石 , 撇一撇如展鹍鹏翼 。 栾环怒偃乖龙骨 , 峻峭横拖巨蟒皮 。 特殊异 , 似神符堪咒 , 蚯蚓蟠泥 。 〖二〗写的来娇又嗔 , 怒又喜 , 千般丑恶十分媚 。 恶如山鬼拔枯树 , 媚似扬妃按〖羽衣〗 。 谁堪比 , 写《黄庭》换取 , 道士鹅归 。 〖一〗颜真卿苏子瞻 , 米元章黄鲁直 , 先贤墨迹君都得 。 满箱拍塞数千卷 , 文锦编挑满四围 。 通三昧 , 磨崖的本 , 画赞初碑 。 〖尾〗据划画难 , 字样奇 , 就中浑穿诸家体 , 四海纵横第一管笔 。 〔1〕
显然 , 这是一篇赠送张玉岩的散曲作品 。 张玉岩其人已不可考 , 应为马致远同时期的书法家 , 擅长草书 。 从主题来看 , 改作旨在赞扬其草书水平高超 。 从文体格式上看 , 该作以〖哨遍〗作为首曲 , 后面的〖幺〗为〖哨遍〗重复一遍 , 中间以五支〖煞曲〗紧随其后 , 最后以〖尾声〗作结 , 这种套式在元曲中是较为独特的套数体式 。 从内容上看 , 第一支曲子〖哨遍〗为总说 , 前半段夸耀张玉岩 , 说草书衰落已久 , 而张玉岩是天降奇才 , 不仅有洒脱的气质 , 而且天赋聪明 , 可谓才德兼备;后半段回想张玉岩写草书的状态 , 脱巾露顶 , 仿佛张旭在世 。 第二支曲子到〖一煞〗是分说 , 从各个角度描写张玉岩草书的美 。 第二只曲子〖幺篇〗前半段从用笔的角度赞美其笔法完备 , 后半段言其草书传承了“二王”、怀素的笔法 。 〖五煞〗言其功力深厚 , 笔墨酣畅 , 鸿篇巨制皆臻其妙 。 〖四煞〗从风格的角度品评 , 认为他的书法既狂又古 , 既颠又实 , 融入了多种风格元素 。 〖三煞〗从笔画的角度分析 , 赞美其用笔之美、力量之美 。 〖二煞〗从字形和体势的角度分析 , 认为他的书法字形各尽其态 , 变化无情 。 〖一煞〗从取法的角度分析 , 认为他的书法吸收了颜真卿、苏轼、米芾、黄庭坚的笔墨意蕴 。 最后一支〖尾声〗是总结 , 再次说明自己的观点 , 认为张玉岩的草书吸收了诸家精华 , 是四海之内第一支笔 , 与第一支曲子中夸耀张玉岩的话遥相呼应 。 从写作手法上看 , 该作充分发挥曲体文学善于铺排渲染的优势 , 不仅化用前人诗作或书论中的句子 , 而且巧用传说典故 , 语言华丽 , 文采斐然 , 例如:第一支曲子〖哨遍〗化用了杜甫《饮中八仙歌》的句子“张旭三杯草圣传 , 脱帽露顶王公前”;〖三煞〗中化用了《笔阵图》中的句子“横如千里阵云”“点如高峰坠石”;〖二煞〗中化用了王羲之写《黄庭经》换鹅的故事 。