|钓鱼佬和放生居士的魔幻恩怨：你放生的功德，我在边上一网全捞了( 三 )

也许并不仅仅是恶趣味这么简单。
答案就隐藏在两个字中——人性。
被厌恶的一小部分放生者，都有一个共同点，打菩萨旗号，行修罗之事。
在他们的世界观中，有一个非常独特的功德体系，你可以把“功德”想象成现实中的货币，而每一次放生行为，则是在积攒“货币” 。
这些货币在他们的“唯心主义世界”中，可以用以购买想象中的“商品” ，包括无病无灾，下辈子大富大贵，甚至还能荫庇子孙的福祉。
一旦接受这种设定，他们的放生行为就会相当功利，甚至变得匪夷所思起来。
比如，放生矿泉水：
并不是真正向善，而是为了积累“功德货币” ，所以放生什么都不奇怪，即便是放生一包垃圾，可能也会功德+1 。
在这种心态下，将陆龟扔到海里放生，将福寿螺，小龙虾等入侵物种随便放生，放生居士们在乎的从来不是当地环境的生态。
入侵物种：巴西龟，可以直接造成本地龟种灭绝
而钓鱼佬惹放生居士不高兴的理由，就更粗暴直接了——某些功利性更强的钓鱼佬，把本该是休闲的垂钓，变成了一味追求数量的灭绝式屠杀，把本就每况愈下的野外鱼资源变得更加匮乏。
最最典型的，就是电鱼，和网鱼。相信大家都应该体会，至少有所耳闻，因此我就不赘述了。
钓鱼佬VS放生居士，也许在人类有生之年都不会迎来彻底和平的那一天，但这种戏谑而神奇的共存，何尝不是我们人间最普遍的形态呢？
最后分享一张我个人特别喜欢的照片：
两位钓鱼佬坐于岸边，手执钓竿。一旁，四位大妈双手合十念咒不止。
四位大妈刚刚在此处放完生，而她们不离开，选择原地诵读经文的理由是，这种咒语可以让身旁的钓鱼人没有办法钓到鱼。
我是涛哥，能钓能聊，如果你也喜欢钓鱼，喜欢美食，喜欢世界各个角落的风土人情，务必关注我！我会用我的文章告诉你——世界真的很大。