【历史故事】古罗马皇帝君士坦丁加入基督教，他的动机到底是什么？

大家好，我是人文者也。
公元312年，古罗马皇帝君士坦丁大帝，也就是君士坦丁一世，加入了基督教，多年以来，历史学家试图找到他这样做的理由，他的动机到底是什么？

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一个比较大众化的说法是，君士坦丁大帝这样做，是出自于政治层面的考虑。尤其是在他刚一加入后不久，就把基督教团体当作一个新生的特权阶层推出来，引导大量富人和贵族踊跃加入，更突显了这方面的意义和价值。

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也有人说，这是因为君士坦丁大帝意识到了基督教势力在古罗马各地扩张的势头，并且以睿智和远见卓识闻名的他，预见到了基督教在古罗马未来的发展趋势和前景，因此，他做了一个比较有预见性的政治决定。
这些猜测不能说全无道理。但是，当你真正从君士坦丁一世所处时代，以及他本人的性格，进行综合了解和分析，不难发现这样的观点有些过于理性，更像是现代社会环境下对古人想当然的解读。
首先，在古罗马，尤其是公元4世纪的古罗马，更换整个帝国的保护神，是一件非常严肃的事情，不是简单地从政治层面考虑，就能得到谅解和支持的。所以，也有人认为，君士坦丁一世的举动，是“独裁者置他的绝大多数臣民于不顾，干出的最胆大包天的事情” 。
其次，就算是有算计，也不是政治层面的。
从君士坦丁一世在公元324年统一古罗马帝国以后，进行了诸多改革和整顿。可以看出，他是一位喜欢推陈出新，锐意进取的君主。所谓“新朝新气象” ，作为一个改革派代表，君士坦丁一世想与过往陈旧的一切做一个彻底的了断，这样的心思并不难理解。
所以，他更希望选择像他一样，拥有新鲜面孔，与以往都不同的宗教，来保护他新生的政权，而这个宗教最好与过去所有古罗马主流宗教都没什么关系，以免给人以“换汤不换药”的感觉。

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至于给早期基督教神职人员赋予特权，更像是一种奖励，因为只有这些人最熟悉宗教事务的仪式流程，当然，也有另外一层含义，那就是牵制。
把宗教与国家牵扯到一起，君士坦丁一世当然不可能放任其发展，不加任何干涉。所以，他会经常在领地各处巡游，确保宗教的发展是在他设定的框架之下，美其名曰“让信仰保持正确” 。

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这个传统直到君士坦丁二世继位，也依旧保持着，足可见古罗马高层对此事的重视程度。
然而，这一切看起来很大的改变，却只停留在罗马东部地区，西部地区依然保持着古罗马多神教的风俗，君士坦丁一世及以后长达九十年间，这样的格局都没有什么改变。
哪怕早期基督教的激进派鼓动古罗马高层，试图把整个古罗马变成一个基督教国家，古罗马却仍然没有成为一个基督教帝国，基督教在整个公元4世纪，最多成为一个拥有一些特权的少数派宗教，仅此而已。
从这样的安排中可以看出，君士坦丁大帝选择基督教，很显然与任性无关，倒是的确与开篇提到的政治考虑更加贴切，他并没有选择把宗教置于国家利益之上，正相反，他想要的，是一个稳定可控的宗教所带来的，相对比较稳定的社会秩序。
【【历史故事】古罗马皇帝君士坦丁加入基督教，他的动机到底是什么？】另外，君士坦丁大帝和他的继承者不断的巡视和监察，也有效地遏制了因为宗教地位的突然变化所带来的不安定因素，使得当时早期基督教的主流思想，表现得对现状比较满意，对未来没有过高期待，至于后来产生的变化，那又是另外一回事了。